從“吃素”到“吃肉”，這只“恐龍”何以扭轉(zhuǎn)學(xué)界認(rèn)知？

　　東西問(wèn)·鎮(zhèn)館之寶丨姜濤：從“吃素”到“吃肉”，這只“恐龍”何以扭轉(zhuǎn)學(xué)界認(rèn)知？

　　中新社重慶2月25日電 題：從“吃素”到“吃肉”，這只“恐龍”何以扭轉(zhuǎn)學(xué)界認(rèn)知?

　　——專(zhuān)訪重慶自然博物館藏品管理部副主任姜濤

　　中新社記者鐘旖

　　恐龍，古生物中的“頂流”，自19世紀(jì)后吸引著大部分人的關(guān)注，化石是人類(lèi)了解它們模樣和所生存時(shí)代情況的最佳途徑。在重慶自然博物館內(nèi)，“上游永川龍”的物種模式標(biāo)本(化石)被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之寶”。

　　作為中國(guó)境內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)的幾近完整的肉食性恐龍化石，迄今仍為亞洲最完整的大型肉食龍化石之一，上游永川龍對(duì)國(guó)際古生物學(xué)界有何意義?有著怎樣的學(xué)術(shù)價(jià)值?重慶自然博物館藏品管理部副主任姜濤近日就此接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專(zhuān)訪。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：上游永川龍化石為何是鎮(zhèn)館之寶?

　　姜濤：上游永川龍，于1976年在四川省永川縣(現(xiàn)重慶市永川區(qū))上游水庫(kù)大壩附近發(fā)現(xiàn)，由中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所、重慶自然博物館古生物學(xué)專(zhuān)家共同研究命名。

　　上游永川龍是中國(guó)境內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)的幾近完整的肉食性恐龍化石，僅缺失前肢及部分尾椎，迄今仍為亞洲最完整的大型肉食龍化石之一。從標(biāo)本分析，上游永川龍是一種大型肉食恐龍，體長(zhǎng)約9米，頭骨大，牙齒呈匕首狀，兩條后肢強(qiáng)健有力，指端長(zhǎng)有巨爪，生活在距今1.5至1.6億年前的侏羅紀(jì)晚期。

　　將它定為“鎮(zhèn)館之寶”主要有幾個(gè)出發(fā)點(diǎn)：化石“近于完整”的罕見(jiàn)性;它是命名其他同類(lèi)恐龍新屬種的可靠依據(jù);為后人了解四川盆地侏羅紀(jì)恐龍動(dòng)物群的面貌，以及當(dāng)時(shí)的古地理、古氣候提供了寶貴資料。

上游永川龍復(fù)原裝架。何蓬磊 攝

　　中新社記者：上游永川龍的發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)界而言意味著什么?

　　姜濤：肉食龍，在恐龍動(dòng)物群中是比較難保存完整的一類(lèi)，特別是完整的肉食龍頭骨，一直是恐龍研究者追索的目標(biāo)。在上游永川龍出土之前，中國(guó)發(fā)現(xiàn)了不少植食性的恐龍骨架，著名的有許氏祿豐龍、合川馬門(mén)溪龍、多棘沱江龍。

上游永川龍頭骨化石。受訪人供圖

　　雖然中國(guó)的肉食龍化石早在1915年就被美國(guó)地質(zhì)學(xué)家勞德伯克(George D.Louderback)在四川榮縣采集，但直到20年后才被美國(guó)古脊椎動(dòng)物學(xué)家甘頗(Charles L. Camp)進(jìn)行研究，歸為巨齒龍類(lèi)(也叫斑龍類(lèi))。1942年，“中國(guó)恐龍研究之父”楊鐘健先生將其在四川廣元采集的幾枚單個(gè)牙齒研究命名為“甘氏四川龍”，向最早研究中國(guó)肉食類(lèi)恐龍的甘頗致敬。

　　至20世紀(jì)60年代，中國(guó)雖然先后發(fā)現(xiàn)三疊中國(guó)龍、金剛口龍、吉蘭泰龍等肉食龍化石材料，但相較植食性恐龍骨架，均比較破碎，因此中國(guó)的肉食龍化石在學(xué)術(shù)界分量顯得較輕。這也引起國(guó)際古生物學(xué)界的質(zhì)疑，甚至有聲音說(shuō)，“中國(guó)是一個(gè)不產(chǎn)肉食龍的國(guó)家，中國(guó)的恐龍都是吃素的”。

　　上游永川龍的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)可靠大型肉食恐龍化石零的突破，有力回?fù)袅诉@一無(wú)稽之談，讓中國(guó)摘掉了“沒(méi)有可靠肉食恐龍”的帽子。峨眉電影制片廠還拍攝了中國(guó)第一部恐龍專(zhuān)題科教片《永川龍》。

　　自此，中國(guó)侏羅紀(jì)大型肉食恐龍研究在國(guó)際上的學(xué)術(shù)地位得以奠定。

上游永川龍化石埋藏狀態(tài)。何蓬磊 攝

　　中新社記者：上游永川龍的發(fā)現(xiàn)已過(guò)去近半個(gè)世紀(jì)，在中國(guó)已成為恐龍種類(lèi)世界最多的“恐龍大國(guó)”的今天，它還將發(fā)揮怎樣的價(jià)值?

　　姜濤：解答這個(gè)問(wèn)題，需普及恐龍研究的兩個(gè)基礎(chǔ)常識(shí)，一是研究的對(duì)象和方法，二是生物命名優(yōu)先率法則。

　　首先，恐龍研究的對(duì)象主要是化石本身，保存越完整的化石越能提供豐富且權(quán)威的信息。分類(lèi)學(xué)、功能形態(tài)學(xué)、骨組織學(xué)研究等，都要以化石材料為研究基礎(chǔ)。上游永川龍化石的研究成果舉世矚目，有賴于其高完整度的保存。

　　生物命名優(yōu)先率法則，是指一個(gè)生物分類(lèi)單位的有效名稱(chēng)，應(yīng)以最早正式刊出的名稱(chēng)為準(zhǔn)。如果發(fā)現(xiàn)“同物異名”或“異物同名”的情況，應(yīng)保留最早的名稱(chēng)，廢除較晚的命名。

　　對(duì)上游永川龍的研究將是持續(xù)性的。1978年上游永川龍相關(guān)研究正式發(fā)表后，中國(guó)又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和命名的巨型永川龍、和平永川龍、自貢四川龍、南岸永川龍等化石，及后期發(fā)現(xiàn)并歸入甘氏四川龍的骨架等，均須與上游永川龍進(jìn)行比對(duì)，如能找出明顯差異，其命名的物種名稱(chēng)才能被認(rèn)可。

　　以巨型永川龍的命名為例，鮮為人知的是，早在1972年，科研人員其實(shí)就發(fā)現(xiàn)了巨型永川龍，四年后才在同一片區(qū)域上又發(fā)現(xiàn)上游永川龍。但當(dāng)時(shí)受一些客觀原因影響，巨型永川龍發(fā)掘出的化石材料較為破碎，造成研究工作進(jìn)展緩慢，直到1983年才在對(duì)比研究上游永川龍的基礎(chǔ)上得以命名。

　　近年來(lái)，國(guó)際上開(kāi)始有恐龍研究學(xué)者提出，將巨型永川龍、自貢四川龍、南岸永川龍和甘氏四川龍都?xì)w入永川龍屬，僅保留上游永川龍和自貢永川龍兩個(gè)種名，廢除其余種名。

　　就目前而言，我認(rèn)為，“保留”或“廢除”，需要規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的認(rèn)證。甘氏四川龍的命名僅建立在四枚單個(gè)的牙齒上，雖然時(shí)間上早于上游永川龍，但它與上游永川龍到底是什么關(guān)系，還有待論證。目前，我正著手帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)比對(duì)恐龍牙齒形態(tài)的方式，展開(kāi)相關(guān)研究。

重慶自然博物館內(nèi)模擬復(fù)原的恐龍化石挖掘場(chǎng)景。何蓬磊 攝

　　中新社記者：恐龍是了解古生物世界的一扇大門(mén)。從文博角度出發(fā)，讓民眾零距離接觸恐龍化石，有何益處?

　　姜濤：好奇心是人類(lèi)與生俱來(lái)的，興趣是增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性最好的動(dòng)力。通過(guò)在博物館近距離，甚至零距離接觸恐龍化石，可激發(fā)民眾尤其是中小學(xué)生群體的求知欲。恐龍化石是什么、怎樣發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘、如何復(fù)原裝架等等問(wèn)題，“觀展”是民眾找尋答案的直接途徑。

重慶自然博物館恐龍廳內(nèi)景。受訪人供圖

　　通過(guò)展覽，總有一些興趣濃厚的民眾，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等方式進(jìn)一步探求相關(guān)知識(shí)。這一過(guò)程，既幫助青少年養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也在青少年心中埋下“探究的種子”，促進(jìn)他們立志從事國(guó)家基礎(chǔ)科學(xué)研究。

　　于文化消費(fèi)而言，受眾把恐龍文創(chuàng)衍生品帶回家，也促進(jìn)了恐龍文創(chuàng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售和開(kāi)發(fā)。

　　中新社記者：我們注意到，近年來(lái)恐龍化石研究方興未艾。您認(rèn)為，研究恐龍化石的意義是什么?

　　姜濤：一是滿足人類(lèi)與生俱來(lái)的好奇心。不斷發(fā)現(xiàn)和研究恐龍化石，豐富了人類(lèi)對(duì)地球上曾經(jīng)存在物種的認(rèn)識(shí)。

　　二是揭示地質(zhì)學(xué)信息。如確定地層時(shí)代，解讀恐龍生活時(shí)的地球氣候和環(huán)境，尤其是了解非鳥(niǎo)恐龍滅絕的地質(zhì)背景，從而在宏觀層面揭示地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

　　三是將古論今，啟發(fā)人類(lèi)對(duì)自身生存和發(fā)展方式的思考。“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我要到哪里去?”這不僅是哲學(xué)問(wèn)題，也事關(guān)人類(lèi)未來(lái)生死存亡。非鳥(niǎo)恐龍作為歷史長(zhǎng)河中的陸地霸主，曾統(tǒng)治地球長(zhǎng)達(dá)1.6億年，終在6600萬(wàn)年前滅絕，讓位于后起之秀哺乳動(dòng)物。人類(lèi)從200萬(wàn)年前的直立人開(kāi)始快速發(fā)展，到10萬(wàn)年前智人逐漸成為陸地統(tǒng)治者，相較恐龍的興衰史十分短暫。研究恐龍為何盛極而衰，可為人類(lèi)何去何從提供前車(chē)之鑒。

　　簡(jiǎn)言之，研究恐龍，就是為了研究人類(lèi)自己。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

受訪人姜濤。何蓬磊 攝

　　姜濤，重慶自然博物館藏品管理部副主任、副研究館員。主要從事中生代爬行動(dòng)物化石及其相關(guān)地層學(xué)研究，主要研究方向?yàn)榭铸埿螒B(tài)學(xué)、分類(lèi)學(xué)。