共同的信俗深植血脈！時(shí)隔三年兩岸信眾聚首“媽祖故里”

面對面!時(shí)隔三年的再聚首

　　29日的湄洲島，鑼鼓震天禮炮紛響。由湄洲媽祖祖廟董事會(huì)主辦的“媽祖賜福，歡慶元宵”——湄洲祖廟媽祖金身回上林故居省親布福活動(dòng)，讓兩岸媽祖信眾再次聚首“媽祖故里”?！盎叵脒^去，我們每年都會(huì)組織數(shù)千名媽祖信眾到湄洲媽祖祖廟進(jìn)香，這已經(jīng)成為我們的慣例。”臺灣媽祖信眾楊詩萱激動(dòng)表示。

湄洲祖廟媽祖金身起駕出巡。圖片來源于湄洲媽祖祖廟

　　楊詩萱為代表的這批臺灣媽祖信眾，28日從臺灣桃園機(jī)場直飛廈門，后坐車前往湄洲島。這是疫情防控政策優(yōu)化調(diào)整后，湄洲媽祖祖廟迎來的首個(gè)從臺灣島內(nèi)出發(fā)的進(jìn)香團(tuán)。

　　在當(dāng)天的活動(dòng)中，媽祖金身起駕出巡，浩浩蕩蕩的護(hù)駕隊(duì)伍綿延數(shù)里。由36位提燈湄洲女與花擔(dān)童男童女拱衛(wèi)的媽祖金身兩側(cè)，湄洲媽祖祖廟董事會(huì)董事長林金贊偕林峰、李燕云、蔡志昌等臺胞及眾多媽祖信眾緊隨“護(hù)駕”，后方則是手持巡安橫幅的湄洲女與儀仗隊(duì)、儀衛(wèi)隊(duì)等陣頭組成的護(hù)駕隊(duì)伍。巡安沿途，眾多媽祖敬仰者夾道恭迎，手持清香許愿祈福，現(xiàn)場氣氛熱烈。

媽祖信俗成兩岸融合大窗口

　　媽祖金身隨后抵達(dá)天妃故里遺址公園并駐蹕媽祖故居。園區(qū)內(nèi)，來自各地的民俗陣頭齊聚平安塔廣場，電音三太子、擺棕轎、十音八樂、踩高蹺……你方唱罷我登臺，精彩的演出與喜氣洋洋的元宵氛圍令參加活動(dòng)的兩岸媽祖敬仰者沉浸其中，流連忘返。

　　值得一提的是，林金贊邀請楊詩萱等臺胞在媽祖書院準(zhǔn)備平安家宴，共煮媽祖平安面。家宴上，兩岸媽祖信眾話媽祖、慶團(tuán)圓、享美食、聊家常，場面溫馨和睦。“真誠歡迎臺灣地區(qū)的老朋友、新朋友常來湄洲島走一走、看一看，兩岸一家親，越走越親!”林金贊表示，當(dāng)前，由兩岸同胞共同開發(fā)的媽祖平安里成為湄洲島“兩岸文旅融合示范點(diǎn)”;湄洲島正在建設(shè)成為媽祖信眾全面了解媽祖生平、了解媽祖文化、體驗(yàn)媽祖非遺信俗和兩岸融合的重要窗口。

　　“感覺很榮幸、很激動(dòng)!”楊詩萱說：“時(shí)隔三年，我們再次回到湄洲島，受到祖廟熱情如親友般的接待。兩岸一家親，新的一年，相信我們會(huì)在同根同源的理念下，繼續(xù)為兩岸媽祖敬仰者提供更多的服務(wù)，為兩岸民間文化交流架設(shè)更加牢固的聯(lián)系紐帶。”(華夏經(jīng)緯網(wǎng)綜合報(bào)道)

相關(guān)鏈接：兩岸民間一脈相承的信俗文化知多少?

　　實(shí)際上，在祖國大陸還有不少類似媽祖一樣——兩岸同根同源、一脈相承的信俗文化。這些信俗文化已經(jīng)成為海峽兩岸交流合作的重要橋梁與紐帶，凝聚起兩岸同胞共同的精神家園。根據(jù)臺灣有關(guān)部門調(diào)查統(tǒng)計(jì)，臺灣現(xiàn)有1萬多座廟宇供奉的200多種主神，前20名主祀神中就有16種神祇來自福建。兩岸民間宮廟同根同源、同信同神，共同蘊(yùn)涵著中華民族傳統(tǒng)文化的積淀，是對共同歷史和祖輩所創(chuàng)造之中華文明的傳承和延續(xù)。

　　(1)媽祖。媽祖是流傳于以中國東南沿海為中心的民間信仰，在海外華人中也有著巨大的影響力。她是保護(hù)海上平安的女神，歷經(jīng)宋、元、明、清36次褒封，2009年“媽祖信俗”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。媽祖作為海神，在沿海民眾和臺灣民眾中有著巨大的影響力。在臺灣，媽祖信仰是極具影響力的民間信仰。莆田是媽祖的故鄉(xiāng)、而莆田湄州島的媽祖祖廟是天下媽祖廟的娘家。每年來湄州祖廟朝拜的信徒絡(luò)繹不絕，其中就有很多臺灣信徒。媽祖信仰成為維系兩岸血肉親情的紐帶和跨越兩岸歷史鴻溝的橋梁，在海峽兩岸交流中發(fā)揮著積極的作用。

　　(2)保生大帝。兩岸民間有俗語稱“渡?？繈屪?，安居靠真人”。“保生大帝”信俗是福建歷史悠久的民間信俗之一，也是海峽兩岸同宗、同緣、同信仰的見證。“保生大帝”為大陸閩南地區(qū)及臺灣、東南亞華人所信奉的“醫(yī)神”。在民間，保生大帝又被稱為“吳真人”和“大道公”。鄭成功收復(fù)臺灣后，移居臺灣的漳州人仿照白礁村保生大帝慈濟(jì)宮的式樣，在當(dāng)?shù)仃懤m(xù)建成200多座慈濟(jì)宮，現(xiàn)臺灣供奉保生大帝的宮廟超過500座。三百多年來，每年的農(nóng)歷三月十一日，也就是保生大帝登陸臺灣的紀(jì)念日，臺灣各地保生大帝宮廟都要聚集到臺南學(xué)甲鎮(zhèn)慈濟(jì)宮，舉行隆重的名為“上白礁”的祭奠活動(dòng)。而每年保生大帝的誕辰日，臺灣各地許多保生大帝宮廟代表和信眾都會(huì)回到福建龍海白礁慈濟(jì)祖宮進(jìn)香祭拜。

　　(3)陳靖姑。福建古田是陳靖姑文化的發(fā)祥地，古田臨水宮是全球奉祀“順天圣母”“婦女兒童保護(hù)神”陳靖姑的宮廟的祖廟。目前，全球陳靖姑信眾達(dá)1.2億人，尤以福建與臺灣為多。其中，臺灣主祀陳靖姑的宮廟有500多座，配祀的宮廟有3000多座，信眾逾千萬人。2019年11月，古田臨水宮祖廟陳靖姑金身赴臺繞境巡游，總行程5000多公里，歷經(jīng)臺北、臺中、高雄、宜蘭、基隆等島內(nèi)13個(gè)縣市，有31個(gè)臺灣臨水分廟接駐駕，舉行祈福法會(huì)30場，參與信眾300多萬人次。

　　(4)開漳圣王。“開漳圣王”是后世對唐代漳州首任刺史陳元光的尊稱。以陳元光為代表的開漳先賢所創(chuàng)建的開漳創(chuàng)業(yè)精神和開漳圣王文化影響深遠(yuǎn)。他率領(lǐng)87姓部將建設(shè)漳州，后來在漳土一代繁衍生息，如今他們的后裔遍布海峽兩岸。“開漳圣王”也成為兩岸同根同系的象征，成為他們愛國報(bào)本的精神動(dòng)力。2022年，開漳圣王陳元光誕辰1365周年慶典活動(dòng)在兩岸以連線的方式同步舉行，中國國民黨主席朱立倫主席發(fā)賀信指出，開漳圣王宮廟遍及寶島，是臺灣閩南人的精神文化家園。

　　除了媽祖、保生大帝、陳靖姑、開漳圣王，兩岸民間還有法主公、關(guān)帝、廣澤尊王、青山王、肖太傅、三山國王等眾多同根同源、一脈相承的信俗文化。臺灣民眾尊宗敬祖，是中華優(yōu)秀文化傳承有緒的良好傳統(tǒng)，也是兩岸凝聚民心共識、攜手開創(chuàng)民族偉業(yè)的磅礴精神之力。兩岸同胞有責(zé)任有義務(wù)共同延續(xù)中華文明，維護(hù)好這些中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和精神源泉。(此資料華夏經(jīng)緯網(wǎng)綜合整理)