千年臨水情 兩岸一家親——第十四屆海峽論壇·陳靖姑文化節(jié)舉行

千年臨水情 兩岸一家親——第十四屆海峽論壇·陳靖姑文化節(jié)舉行
陳靖姑文化節(jié)的舉辦,旨在進(jìn)一步增強(qiáng)祖廟凝聚力和向心力,傳承和弘揚(yáng)陳靖姑信俗文化,擴(kuò)大對(duì)臺(tái)影響力,鞏固和深化兩岸“人同宗、神同源”的共識(shí)和認(rèn)同,使兩岸同胞走得更近;進(jìn)一步加深兩岸同胞和海內(nèi)外各界朋友對(duì)寧德的了解,在更高的起點(diǎn)上擴(kuò)大交流,在更寬的領(lǐng)域中深化合作。

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      順天圣母、臨水夫人陳靖姑被譽(yù)為“救產(chǎn)、護(hù)胎、佑民”的“婦女兒童保護(hù)神”,是福建最有影響力的陸上女神。2008年,陳靖姑信俗文化被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)統(tǒng)計(jì),分布在世界各地的臨水宮分宮分廟有4000余座,信眾已逾億人。其中,臺(tái)灣主祀陳靖姑的宮廟有500多座,配祀的宮廟3000多座,信眾1500多萬(wàn)人。歷經(jīng)千年傳承,以古田臨水宮祖廟(古田縣古屬福州府)為發(fā)祥地的陳靖姑信俗文化已成為閩都文化和海絲文化的重要內(nèi)容,成為世界各地華人社區(qū)頗具影響的世界文化現(xiàn)象。廣大民眾對(duì)臨水夫人陳靖姑的崇敬已經(jīng)上升為一種信仰習(xí)俗和獨(dú)特的優(yōu)秀民俗文化,這種民俗文化蘊(yùn)含著深刻的思想、道德、倫理、信仰價(jià)值,涵蓋了民間信仰、宗教、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域,成為了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,滲透到廣大群眾生產(chǎn)生活的方方面面。

兩岸信眾“云”聚祖廟祈福、共敘情誼

第十四屆海峽論壇·陳靖姑文化節(jié)開(kāi)幕式。    圖片來(lái)源:中新網(wǎng)

第十四屆海峽論壇·陳靖姑文化節(jié)開(kāi)幕式。 ? 圖片來(lái)源:中新網(wǎng)

恭請(qǐng)陳靖姑金身。    圖片來(lái)源:中新網(wǎng)

恭請(qǐng)陳靖姑金身。 ? ?圖片來(lái)源:中新網(wǎng)

  第十四屆海峽論壇·陳靖姑文化節(jié)11月28日在福建省寧德市古田縣臨水宮開(kāi)幕,兩岸信眾采取“線上+線下”相結(jié)合的方式相聚祖廟,同心祈福、共敘情誼。在陳靖姑金身像前,祭祀人員循上馨香、獻(xiàn)三牲、三獻(xiàn)爵、敬頌祭文、行“三叩九拜”禮、獻(xiàn)舞祭祀等傳統(tǒng)禮儀,依序展開(kāi)祭典,兩岸信眾虔誠(chéng)祭拜。莊嚴(yán)肅穆的順天圣母祭祀典禮拉開(kāi)了此次文化節(jié)的帷幕。

傳統(tǒng)閩劇《復(fù)興禮贊》。    圖片來(lái)源:中新網(wǎng)

傳統(tǒng)閩劇《復(fù)興禮贊》。 ? ?圖片來(lái)源:中新網(wǎng)

  本屆文化節(jié)以“千年臨水情 兩岸一家親”為主題,由順天圣母祭祀典禮、特色農(nóng)產(chǎn)品展示、健康義診、陳靖姑信俗文化故事抖音大賽啟動(dòng)儀式、金翼民俗館開(kāi)館活動(dòng)、寧臺(tái)巾幗齊聚云端·鄉(xiāng)村振興“她”有話說(shuō)等活動(dòng)組成。其中,28日上午開(kāi)幕式上的兩岸文化交流表演由5個(gè)節(jié)目組成,既有廣大信眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大合唱《臨水母儀贊》,更有氛圍熱烈的舞龍舞獅、戲曲舞蹈、雜技表演等,熱烈的氣氛凸顯了兩岸同根同源的理念,對(duì)加深臺(tái)灣同胞對(duì)寧德和古田的認(rèn)識(shí),深化寧臺(tái)、古臺(tái)融合發(fā)展,起到了重要的推動(dòng)作用。

促進(jìn)兩岸交流交往,增進(jìn)兩岸同胞情誼。

祭祀典禮儀式。   圖片來(lái)源:中新網(wǎng)

祭祀典禮儀式。 ? 圖片來(lái)源:中新網(wǎng)

  “陳靖姑文化自古田發(fā)源,盛行于閩臺(tái)地區(qū),一直以來(lái)都是兩岸同胞共享的文化瑰寶?!眮?lái)自澎湖縣的信眾陳怡蓁說(shuō),以陳靖姑文化活動(dòng)為橋梁,讓更多兩岸民眾參與其中,增加彼此認(rèn)識(shí)、相互交流的機(jī)會(huì),進(jìn)而增添兩岸人民共同的文化記憶。

  “文化節(jié)的舉辦,將進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)陳靖姑文化,使我們兩岸同胞走得更近、更加親密。”寧德市政協(xié)黨組書(shū)記、主席蘭斯琦表示,希望以陳靖姑文化節(jié)為紐帶,進(jìn)一步加深兩岸同胞和海內(nèi)外各界朋友對(duì)寧德的了解,在更高的起點(diǎn)上擴(kuò)大交流,在更寬的領(lǐng)域中深化合作。

  古田縣縣長(zhǎng)許鋒表示,期待以廟為橋,以節(jié)為媒,共同致力于保護(hù)和弘揚(yáng)臨水夫人陳靖姑信俗文化,讓臨水精神在“促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流合作,深化兩岸各領(lǐng)域融合發(fā)展”上發(fā)揮新的更大作用。

相關(guān)內(nèi)容

  傳說(shuō)事跡:

觀音點(diǎn)血 投胎化生陳靖姑

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圖片來(lái)源:百度百科

  臨水陳太后名陳靖姑,出生于唐哀帝二年,正月十五日。傳說(shuō)觀音菩薩赴宴瑤池返回南海時(shí),見(jiàn)南方黑氣沖霄,捏指一算,知有白蛇成精,為害人間,便咬破中指,將指血往南一彈,血云直往福州下渡陳昌的家里投胎化生了陳靖姑。

逃婚出走 拜真君學(xué)法

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  靖姑誕生之時(shí),景云覆室,紫氣盈庭,閻里稱奇,均引為吉祥之兆。陳靖姑自幼聰慧端莊,悟解玄機(jī),繡房靜養(yǎng),持齋禮佛,信奉觀音,她父母十分喜愛(ài)這個(gè)女兒,在她尚未及關(guān)之前,便作主將靖姑與古田縣的劉柏定了親。成人后,靖姑立誓把奉觀音,終生不嫁。父母不允,靖姑便逃婚出走,得神人指點(diǎn)拜入閭山許真君門下學(xué)法。真君知其前身非同凡響,便悉心傳授諸般法術(shù)。真君算出女弟子日后有產(chǎn)難之厄,特意授予靖姑扶胎救產(chǎn)之術(shù),但靖姑認(rèn)為自己一生不會(huì)出嫁,學(xué)這門法術(shù)沒(méi)有用處,執(zhí)意不學(xué)。真君見(jiàn)靖姑拒學(xué)扶胎救產(chǎn)之術(shù),知天意如此,天機(jī)不可泄露,只得由她而去。

不顧安危施法祈雨 仇妖乘隙陷害

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圖片來(lái)源:百度百科

  靖出嫁之后,以救世濟(jì)民為己任,二十四歲那年,靖姑記起師傅交代這一年不能動(dòng)法器,便讓結(jié)義姐妹和王楊二太保等人各回自家閉門修煉。沒(méi)想到這一年福州干旱,禾稻枯焦,哀鴻遍野。靖姑不忍看故鄉(xiāng)百姓遭難,雖然自己身懷六甲,卻不顧自身的安危,于永和二年八月十五日,脫胎家中,赴白龍江,浮席江中施法祈雨。不久大雨傾盆,旱象頓消,五谷得以豐收,百姓免于饑餓。但靖姑正在施法祈雨之時(shí),仇妖白蛇精和長(zhǎng)坑鬼乘隙陷害,他們先潛赴靖姑家中,毀去靖姑的孕胎,然后再趕去白龍江,欲將浮席弄沉,將靖姑溺死。

結(jié)束語(yǔ)

  陳靖姑信俗文化于2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,它是閩都文化和海絲文化的重要內(nèi)容,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。如今,陳靖姑信俗文化在海峽兩岸乃至全世界的影響日益深遠(yuǎn),已成為促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一和世界和平發(fā)展的重要文化力量。古田也以陳靖姑信俗文化為媒,引進(jìn)臺(tái)灣農(nóng)業(yè)、文創(chuàng)經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大對(duì)臺(tái)經(jīng)貿(mào)合作。

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