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解讀三星堆銅神壇形象 三星堆人流行穿“翹頭靴”?

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 新聞 > 大陸新聞 > 社會綜合      2022-11-02 09:42:13

王仁湘解讀三星堆銅神壇形象 三星堆人流行穿“翹頭靴”?  

沉睡三千年,一醒驚天下。三星堆出土的青銅器群是古蜀文明的生動注腳,同時也是整體性研究中國青銅時代文化與社會的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。這片神秘的土地,時至今日依然蘊藏著眾多未解之謎。  

10月29日,“中華文化天府論壇——三星堆文化與青銅文明學(xué)術(shù)研討會”在廣漢市舉行,來自全國的考古學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域的專家學(xué)者為“解碼”三星堆,發(fā)出了自己的聲音?! ?/p>

造型奇特的青銅造像、面帶獠牙的形象、靴尖向上翹起的靴子……這些“奇奇怪怪”的青銅器,到底在向數(shù)千年后的人們傳遞著怎樣的信息?學(xué)術(shù)研討會上,中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘,以“三星堆銅神壇人物形象研究”為題發(fā)表了演講。

“鳥人”是傳說中古老太陽神造型  

三星堆8號坑出土的鳥足曲身頂尊神像,被專家認為堪稱中國青銅文明的“巔峰之作”,而王仁湘的演講,就以這件精美奇妙的文物展開。他說,自己起初并不明白這件文物造型是怎樣的,直到其與2號坑中早先出土的一件無解銅器意外“合體”成功,讓他的思路如波擊濤涌,“造像中的人形,與三星堆以往所見明顯不同。首先這是一件曲體的全身造型,并非蛇體,本質(zhì)還是人形。但雙足又是鳥爪,鳥爪式足踩在雙飛鳥的頭部,作齊飛之勢,故此可稱之為‘鳥人’。鳥身之人,神鳥,就是一類神靈無疑。”  

值得注意的是,神像上的獠牙吸引了王仁湘的注意。“這是人面或神面獠牙,是三星堆唯一的發(fā)現(xiàn)?!庇谑?,他聯(lián)想到了高廟文化中長翅膀的獠牙神面,其年代距今約7800年。高廟文化白陶上的獸面神像,一般都只是表現(xiàn)有一張或方形或圓弧形的嘴,齜出長長尖尖的上下獠牙,象征神面在飛翔?! ?/p>

“我曾以為商周神獸造型的通例,一般沒有帶獠牙的人面出現(xiàn),甚至還以為‘三代再無人面獠牙神像’。這次三星堆的發(fā)現(xiàn)修正了這樣的認識。它延續(xù)的是更古老的傳統(tǒng),與白陶表現(xiàn)太陽神一樣,鳥獸人合體,齜牙咧嘴,翔止自如,神性滿滿。三星堆這次發(fā)現(xiàn)的‘鳥人’,除了尖尖的獠牙,還有圓圓的縱目,這就是傳說中古老太陽神的造型。”所以,在王仁湘看來,這件曲身頂尊青銅造像,是又一座太陽神壇?! ?/p>

三星堆式翹頭靴是當時流行裝束?  

說完這件“合體”的珍貴青銅像,王仁湘的目光又轉(zhuǎn)向了三星堆青銅雕像中“靴子”。王仁湘說,三星堆8號坑出土的青銅神壇中的各類銅人雕像,都穿著翹頭靴,“這讓我們生出一個聯(lián)想,這種三星堆式靴子,可能是當時的一種流行裝束吧?!薄 ?/p>

而在檢索三星堆1、2號坑的資料后,王仁湘發(fā)現(xiàn)在文物頂尊跪坐人像中,跪立的頂尊者正是穿著翹頭靴,還有幾個跪立的小銅人也都穿著這樣的翹頭靴,“特別值得注意的是,有一個持璋跪立的小銅人穿著這樣的翹頭靴。還有一個跪在神壇頂上的小銅人,也穿著同樣的翹頭靴。”  

這些翹頭靴的頻繁出現(xiàn),到底說明了什么呢?王仁湘說,三星堆人制作這樣的翹頭靴,表現(xiàn)出特別的審美情趣,會不會受到信仰觀念主導(dǎo),還不得而知?!皻v史時期常會流行樣式不同的尖頭或翹頭鞋,但與三星堆人的翹頭靴并不一樣,可以作比較研究?!蓖跞氏孢€提到了域外古代也曾經(jīng)時興一種鞋頭特別長的鞋子,在15世紀曾相當流行?!斑@樣的翹頭鞋,時代晚了許多?!薄 。ㄈA西都市報)


責任編輯:袁丹華
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