“容曜丹青——中國(guó)國(guó)家博物館藏明清肖像畫展”在國(guó)博舉辦。（攝影：虞鷹）
“容曜丹青——中國(guó)國(guó)家博物館藏明清肖像畫展”正在國(guó)博舉辦。此次展覽是繼“妙合神形——中國(guó)國(guó)家博物館藏明清肖像畫展”之后，國(guó)博再次從館藏精品中遴選出五十余件（套）明清肖像畫佳作，旨在持續(xù)展示明清時(shí)期中國(guó)肖像畫的藝術(shù)成就以及中國(guó)繪畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
展覽由“王室·名臣”“名士·文會(huì)”“閨閣·女容”三個(gè)單元構(gòu)成，所選畫作題材涵蓋王室、名臣、名士、文會(huì)、閨閣、女容等多個(gè)方面，對(duì)于畫作功能意義的闡釋系統(tǒng)、多元、深入。現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)展覽現(xiàn)場(chǎng)，近距離欣賞這些特色鮮明的明清肖像畫，了解明清肖像畫的歷史淵源、發(fā)展趨勢(shì)與文化脈絡(luò)，探尋明清肖像畫背后的歷史故事。
展覽現(xiàn)場(chǎng)。（攝影：虞鷹）
王室和名臣位高權(quán)重，功德卓著，后人為慎終追遠(yuǎn)、見(jiàn)賢思齊，常繪畫像供奉以祭祀。此類肖像畫多由職業(yè)畫家執(zhí)筆，以寫實(shí)為主，以形寫神，賦色鮮艷，注重刻畫像主的面部特征，塑造威嚴(yán)的儀態(tài)，發(fā)揮著紀(jì)功、頌德、表行的作用。此外，亦有描繪古代君臣日常的紀(jì)實(shí)、記事肖像畫，其神情姿態(tài)較前者更為豐富，頗具生活氣息。
拼圖。（攝影、制圖：虞鷹）
《康熙書房坐像》畫中的康熙皇帝面容清癯，須眉花白，頭帶黑色貂皮珠冠，身穿黃色緞地吉服袍，盤膝坐于鋪設(shè)錦墊的寶座床上，雙手輕按繪金漆琴式三足案，案上攤開(kāi)一本書?？滴踝笥覂蓚?cè)均繪有形制一致的書槅，形成對(duì)稱之勢(shì)，書槅上陳設(shè)古玩器物和各色書籍。此畫呈現(xiàn)了康熙皇帝讀書的情景，色彩華麗，氣氛肅穆，顯示出帝王的尊貴地位、好學(xué)美德和高雅品位。此像也開(kāi)啟了清代皇帝“讀書像”題材，此后自雍正至咸豐，均有吉服讀書、寫字或作畫等形式的畫像存世。
唐朝開(kāi)國(guó)皇帝李淵，在古代文獻(xiàn)中并沒(méi)有關(guān)于他長(zhǎng)相的詳細(xì)描述，只記載了他“倜儻豁達(dá)、任性真率、寬仁容眾”。這幅《唐高祖李淵像》雖然是清代畫家魯振鐸在前人基礎(chǔ)上摹畫的，也盡顯帝王風(fēng)范。
岳飛是我國(guó)歷史上著名的民族英雄，在我們心中是一個(gè)威風(fēng)凜凜的武將形象，但此次展出的清代《岳飛畫像》中，岳飛卻是一個(gè)儒雅的白面書生形象，身體偏胖，手里拿著一本書，若有所思，既有習(xí)武之人的豪氣，又有著文人的溫和之氣。
清代《明瑞像》中的明瑞五官清俊，身著戎裝，頭戴珊瑚頂官帽，插雙眼花翎，腰間系藍(lán)色腰帶，佩綠鯊魚(yú)皮鞘彎刀。明瑞是紫光閣280位功臣之一，年紀(jì)輕輕便立下赫赫戰(zhàn)功。畫中他的動(dòng)作姿態(tài)讓人印象深刻，其實(shí)這是他帶兵打仗、訓(xùn)練士兵時(shí)的經(jīng)典動(dòng)作。
《摹韓熙載夜宴圖》（明）。（攝影：虞鷹）
這幅《摹韓熙載夜宴圖》是明代畫家仿摹《韓熙載夜宴圖》而作?！俄n熙載夜宴圖》傳為南唐畫家顧閎中的繪畫作品，是藝術(shù)水平高超的傳世名畫，后世畫家多有仿摹。全圖以連環(huán)畫的形式表現(xiàn)各個(gè)場(chǎng)景，每段以屏風(fēng)隔扇加以分隔，又相互聯(lián)結(jié)，細(xì)致描繪了南唐大臣韓熙載設(shè)夜宴載歌行樂(lè)的熱鬧場(chǎng)面。
拼圖。（攝影、制圖：虞鷹）
此外，本單元中還展出了清代畫家黃堅(jiān)的《摹史可法畫像》、清代馮樂(lè)初的《楚江上公將軍像》、清代李瀛的《唐王右丞像》，清代《駱秉章像》，以及清代嚴(yán)紀(jì)的《行軍圖》、清代畫家吳舫的《金將軍行樂(lè)圖》、清代陳仁炘的《單騎受降圖》等。
展覽現(xiàn)場(chǎng)。（攝影：虞鷹）
明清時(shí)期的文人名士肖像畫，集娛樂(lè)性、藝術(shù)性與觀賞性于一體。在雅集與文會(huì)中，文人名士們多為群像，形態(tài)各異，展現(xiàn)雅趣。
拼圖。（攝影、制圖：虞鷹）
明代畫家李宗謨所繪的《蘭亭雅集圖》，生動(dòng)再現(xiàn)了東晉永和九年王羲之與謝安、孫綽等41位文人名士，在會(huì)稽山陰蘭亭舉辦蘭亭雅集的盛況，會(huì)上賦詩(shī)37首，王羲之在此寫下《蘭亭集序》。畫中的名士形貌描繪細(xì)致，各具個(gè)性，設(shè)色秀雅，展現(xiàn)出魏晉名士風(fēng)度和風(fēng)雅文化之美。
清代孟之瑞的《西園雅集》，為十二條屏的通屏畫，尺幅相對(duì)較大，以蘇軾、王詵等北宋文豪名士的西園聚會(huì)為題材，表達(dá)出對(duì)文人理想生活的向往。
《學(xué)士醉歸圖》頗具觀賞之趣。畫中的主角為唐代詩(shī)人李白。圖中李白醉歸為連續(xù)性的畫面，反映其不同的活動(dòng)場(chǎng)景。此畫工筆重彩，為清代職業(yè)畫家所為。
明代《蕭翼賺蘭亭圖》展現(xiàn)的是御史蕭翼從王羲之第七代孫智永弟子辯才的手中將“天下第一行書”《蘭亭序》騙取到手，獻(xiàn)給唐太宗的故事。
而在行樂(lè)圖中，文人名士一般為單人像，或以服飾道具、表情動(dòng)作來(lái)塑造人物；或?qū)⑾裰髦糜谲庨w或山林之中，以書齋、山水、樹(shù)石為背景襯托人物個(gè)性，表達(dá)喜好和志向，蘊(yùn)含豐富的文化氣息。
拼圖。（攝影、制圖：虞鷹）
清代畫家王樹(shù)穀的《杜甫采藥圖》，軸中杜甫左手拈須，右手持采藥鐮刀和竹簍，衣紋線條挺勁流暢，面部刻畫生動(dòng)，有淡然自得之貌。
清代《李德?tīng)d行樂(lè)圖》中，主人公席地而坐，隨意倚靠在書匣上，背后有書案和奇石，除此之外大量留白，畫面雖簡(jiǎn)潔，卻已營(yíng)造出雅致的情境。
清代《永忠行樂(lè)圖》畫卷描繪了清代詩(shī)人永忠閑居的情景。永忠為康熙帝十四子允禵之孫，多才多藝，不涉政治。畫中的陳設(shè)和庭院布置反映了清代貴族文人的審美趣味。
清代《釣游圖》，則描繪了文士出游觀賞山水美景的場(chǎng)景。
明清時(shí)期的文人名士肖像畫中，還有描繪家庭成員相聚的家族群像圖，以贊頌手足情深、詩(shī)書傳家、孝悌之樂(lè)等傳統(tǒng)倫理與美德。
拼圖。（攝影、制圖：虞鷹）
清代《郭汾陽(yáng)滿床笏圖》，描繪的是唐朝名將汾陽(yáng)王郭子儀六十大壽時(shí)，七子八婿皆來(lái)祝壽的情景。由于他們都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，所以前來(lái)拜壽時(shí)，將上朝所持的“笏”放了滿滿一床?！皾M床笏”因此借喻家中多子多孫、福祿昌盛、富貴長(zhǎng)壽。
清代畫家、藏書家余集所繪的《四代歡喜圖》，則展現(xiàn)了一家四代在山水園林之中歡喜共聚、盡享天倫之樂(lè)的場(chǎng)景。
清代書畫家松年的《追歡得祿圖》，描繪了獵手們騎馬彎弓、追獾得鹿的情形，取其諧音“追歡得祿”。
清代李長(zhǎng)春的《孫無(wú)言畫像》。（攝影：虞鷹）
此外，本單元還展出了明人所繪的《雅集圖》、清代《文會(huì)圖》、清代俞明的《摹北齊校書圖》、清代金佩的《重纂方志圖》、清代畫家喻蘭的《眠琴綠蔭圖》和《彭城琴鶴圖》、清代王章的《臨流選石圖》、清代舒浩的《楚青行樂(lè)圖》、清代《鄧尉觀梅圖》、清代《夜宴桃李園圖》、清代《課仆圖》、清代李岳云的《摹侯朝宗像》、清代李長(zhǎng)春的《孫無(wú)言畫像》、清代《二程夫子畫像》等，都極具觀賞性和藝術(shù)性。
展覽現(xiàn)場(chǎng)。（攝影：虞鷹）
明清時(shí)期的閨閣和女容肖像畫，既包括大量祭祀性肖像，也有觀賞性的名淑才媛、閨閣女子形象。在風(fēng)格上，明代艷麗嬌弱，清代工麗細(xì)致。明以后，女性肖像畫逐漸從群像構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)像描繪，從早期規(guī)箴教化的目的，轉(zhuǎn)向?qū)ε用栏械某尸F(xiàn)。
“誥命夫人”拼圖。（攝影、制圖：虞鷹）
“誥命夫人”，是自唐朝以后，皇帝對(duì)當(dāng)朝高官母親或妻子的賜封。此次展覽為大家展示了一些“誥命夫人”的真容。她們身披霞帔，腰纏玉帶，集雍容華貴于一身。這類畫作采用礦物顏料繪制，如今色彩依然鮮艷如新。
部分《歷代文苑像傳》拼圖。（攝影、制圖：虞鷹）
展品中，清代葉衍蘭的《歷代文苑像傳》尤為吸睛?！稓v代文苑像傳》為葉氏摹繪中國(guó)歷代文人雅士合集，其中所繪的女性形象，除了有閨閣中比較婉約的女性形象之外，還有馳騁沙場(chǎng)的女性形象。像傳大多數(shù)為左書小傳、右繪人物，筆法細(xì)秀，色澤淡雅。小楷字跡嚴(yán)整工秀，甚為悅目。
編輯策劃：虞鷹 制圖設(shè)計(jì)：虞鷹
