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任萬平:香港故宮文化博物館開幕大展是如何誕生的?

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化人物      2022-07-06 15:24:39

  東西問丨任萬平:香港故宮文化博物館開幕大展是如何誕生的?

  中新社北京7月1日電 題:香港故宮文化博物館開幕大展是如何誕生的?

  ——專訪故宮博物院副院長任萬平

  中新社記者 應妮

  7月2日,香港故宮文化博物館將正式對公眾開放。故宮博物院聯(lián)合香港故宮文化博物館舉辦7項開幕展覽,共計展出珍貴文物九百余件,約七成文物為首次赴港展出,其中“國寶”級別的一級文物166件。這是截至目前故宮博物院規(guī)模最大、級別最高的文物出境展覽。

  2018年雙方成立工作組后,故宮博物院工作人員就投入展覽籌備中。作為故宮博物院負責業(yè)務的副院長,任萬平更是從頭到尾負責展覽各項工作。日前,她接受中新社“東西問”獨家專訪,對展覽的籌備、展品的遴選、文物的輪換、兩地故宮合作等讀者關心的問題,一一進行解答。

  現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

  中新社記者:據(jù)悉,故宮博物院在2018年就已啟動各項展覽的籌備工作??煞裾埬冉榻B展覽的籌備過程,展覽主題是如何確定的?

  任萬平:2018年雙方成立工作組后,故宮博物院就同時成立了7個籌展組。香港博物館人員更了解當?shù)厍闆r和民眾需求,經(jīng)雙方進一步討論,確定了現(xiàn)在的展覽題目。

  7項開幕展覽分別為“紫禁萬象:建筑、典藏與文化傳承”;“紫禁一日:清代宮廷生活”;“凝土為器:故宮博物院珍藏陶瓷”;“龍顏鳳姿:清代帝后肖像”;“器惟求新:當代設計對話古代工藝”;“國之瑰寶:故宮博物院藏晉唐宋元書畫”;“馳騁天下:馬文化藝術”。展覽包括繪畫、法書、青銅器、陶瓷、金銀器、琺瑯、玉器、漆器、玻璃器、璽印、織繡品、首飾、雕塑、圖書典籍、古建藏品等類別,從中體現(xiàn)了中華民族深厚而悠久的歷史文化底蘊。

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正在布展中的香港故宮文化博物館第七展廳。中新社記者 崔楠 攝

  七個展覽是總和分的關系。

  “紫禁萬象:建筑、典藏與文化傳承”通過一百多件故宮典藏,介紹清代的紫禁城。這個展覽相當于總展覽的序廳,總括式了解紫禁城基本歷史和文化脈絡。

  紫禁城以前是帝王理政和生活的地方,那么人在這個空間中是怎么活動的?第二個展覽“紫禁一日:清代宮廷生活”就是切中“人”的生活。

  故宮博物院有超過186萬件文物,這些文物有怎樣的文化價值?展覽通過分項進行介紹。如書畫展是“國之瑰寶:故宮博物院藏晉唐宋元書畫”,香港回歸祖國十周年之時,故宮博物院曾在香港做過同題材大展,今年我們再次奉獻重磅展覽;陶瓷展是“凝土為器:故宮博物院珍藏陶瓷”,展現(xiàn)陶瓷作為中國人對世界的一大發(fā)明和貢獻,深刻改變了世界各地人們的生活;“器惟求新:當代設計對話古代工藝”展,應該說當代設計并非無源之水、無本之木,很多是對傳統(tǒng)的繼承,所以我們從各門類中挑選有設計思想的文物進行展示,并有香港當?shù)卦O計師作品與故宮文物進行對比呈現(xiàn)。

  “龍顏鳳姿:清代帝后肖像”展覽,再現(xiàn)作品從設計、草稿到成品的繪制過程,如面對損傷如何進行修復等?!蹲髠鳌分性缇陀小皣笫?,在祀與戎”的說法,此展體現(xiàn)了中國古人“慎終追遠”的傳統(tǒng)孝道觀念,讓活著的人知道從哪里來,才能知道將到哪里去。

  “馳騁天下:馬文化藝術”以故宮展品為主,還有盧浮宮的一些展品,對比展出東西方馬文化的藝術。繪畫方面有一幅郎世寧所作《獅子玉》,是乾隆皇帝寶馬十駿中的白馬,畫作縱五米多高。

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香港故宮文化博物館第三展廳內(nèi)景。中新社記者 崔楠 攝

  中新社記者:國寶級文物的參展,雙方如何溝通?可能會遇到哪些客觀的出借困難?如何解決?

  任萬平:此次展覽包括一級文物166件,占借展品總數(shù)18%?!皣鍖殻汗蕦m博物院藏晉唐宋元書畫”包括30件(套)遠至晉唐時期的書畫經(jīng)典名作,全部是一級文物,是近15年來故宮所藏古代書畫瑰寶最大規(guī)模的一次出境展覽。

  很多展品契合國之瑰寶主題。比如,書圣王羲之的“天下第一行書”《蘭亭序》,其真跡自唐太宗以后誰都沒有見到,但當時的摹本更接近于真跡,所以故宮博物院院藏有關“蘭亭”唐代摹本及后世相關的八種墨跡,乾隆帝稱之為“蘭亭八柱”,他認為虞世南摹《蘭亭序帖》卷排第一,所以展覽選擇了“蘭亭”摹本里最好的;《雪江歸棹圖》卷是宋徽宗趙佶存世作品中唯一山水畫作;同為青綠山水畫,南宋趙伯駒的《江山秋色圖》卷其實比王希孟的《千里江山圖》卷繪畫技法更為成熟;《洛神賦》摹本之珍貴更不必多說。

  清乾隆款白玉桐蔭仕女圖山子,所用玉料本是邊角料,但經(jīng)過玉工巧為施藝,創(chuàng)造了更有意境的工藝品,所以這件一級文物出現(xiàn)在設計展中。

  展覽不只看文物級別,更看重文物和主題的契合度。從北京到香港要經(jīng)過長途運輸,我們在展覽籌備過程中充分考慮了文物保護問題,在此基礎上積極促成香港故宮為香港民眾服務方面的愿望。

  中新社記者:赴港展出的文物如何進行輪換?

  任萬平:文物輪換基于文物保護的基本原則。有機類文物如紙質或絹質類書畫,老話是“紙壽千年,絹壽八百”,這一類比較脆弱;再就是絲織品,如帝后服飾等受紫外線、光照等的影響也非常大,這些文物會輪換比較頻繁,尤其“國之瑰寶”中的書畫,一個月一輪換。全部展品分三期展出,絲織品展出三個月。

  無機類的文物如陶瓷、玻璃、琺瑯、玉器等,受外界環(huán)境影響不是很大,計劃一年一輪換。

  北宋定窯白釉孩兒枕、清乾隆款白玉桐蔭仕女圖山子這樣的知名文物,展期為三個月。作為明星展品人人都喜歡,在香港展出一段時間滿足香港民眾的需求后,故宮博物院也要接待來自全國、全世界的觀眾,如果他們看不到珍品也是一種遺憾。所以我們采取了中國傳統(tǒng)思想中的“執(zhí)兩用中”,根據(jù)不同情況,采取適宜的辦法。

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北宋定窯白釉孩兒枕。中新社記者 崔楠 攝

  中新社記者:數(shù)字文創(chuàng)方面,故宮博物院提供了怎樣的資源?

  任萬平:香港故宮文化博物館開館后,故宮博物院陸續(xù)提供《紫禁城·天子的宮殿》《養(yǎng)心殿》《靈沼軒》和《韓熙載夜宴圖》等7部虛擬現(xiàn)實節(jié)目,以高精度數(shù)字影片形式向香港觀眾更直觀展現(xiàn)故宮文化遺產(chǎn)古建筑群和院藏文物。

  故宮博物院還提供了《月朗風清暮合紫禁》《八大作》《故宮新事》三部視頻專題節(jié)目,聚焦故宮文化遺產(chǎn)保護成果,以便香港觀眾了解到故宮博物院古建修繕、文物修復等非物質文化遺產(chǎn)以及學術研究最新理念與成果。

  在參觀展廳中精美文物藏品之余,意猶未盡的觀眾朋友可繼續(xù)通過故宮博物院官網(wǎng)(www.dpm.org.cn)、“數(shù)字故宮”小程序和“故宮出品”系列App隨時隨地“云游故宮”。

  “全景故宮”讓觀眾足不出戶,在香港就可沉浸式體驗故宮宮殿建筑的宏偉壯觀與精工巧做,還可隨時切換不同季節(jié),看雪景、賞春花?!皵?shù)字文物庫”里展出超過83000件各時代不同類別的故宮精彩文物。觀眾可以在“故宮名畫記”仔細欣賞品味院藏珍貴書畫影像,包括《清明上河圖》《千里江山圖》《乾隆大閱圖》共600余幅作品,數(shù)十億像素的超高清影像足以看清畫中每一個人物的表情?!懊咳展蕦m”App每日甄選一款館藏珍品,“故宮展覽”App讓香港民眾可以隨時走進故宮看大展。

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香港故宮文化博物館內(nèi)大屏幕播放各展廳展示的文物藏品。中新社記者 崔楠 攝

  中新社記者:今后兩地故宮還會怎樣聯(lián)動?開幕展即將和香港民眾見面,您此刻有什么感慨?

  任萬平:展覽運行一段時間之后,香港觀眾如有意見和建議,香港策展團隊會根據(jù)這些需求進行進一步梳理,故宮會一直保持和香港同仁的良好互動。以后可能會做故宮博物院的專項文物展覽,也可能進行聯(lián)展,發(fā)揮香港促進東西方交流的優(yōu)勢,經(jīng)過相關策劃,讓故宮的文物和海外各博物館的中國文物,多角度共同呈現(xiàn)展示中華文明的主題展覽。

  故宮博物院王旭東院長說過,“香港故宮文化博物館不是我們的分院。相反,雙方是伙伴關系,館藏定位互為補充?!毕愀酃蕦m的展覽有很多創(chuàng)新角度,古與今的對話、東西方對馬文化的解讀等,都反映出香港中西文化交匯的優(yōu)勢和特色。故宮博物院與在港的中國文化研究院合作,推出豐富多彩的文化講座和教學資源“我們的故宮”。故宮的專家已為研究院“燦爛的中國文明”網(wǎng)站供稿,為“我們的故宮”系列活動揭開序幕。

  身處北京的故宮博物院和香港故宮文化博物館的合作是雙贏局面。合作時雙方互相受到啟發(fā),例如香港年輕人思路活躍,創(chuàng)造性更強,我們相對比較嚴謹,相互之間在學術和理念上都能有啟發(fā)和碰撞。

  接下來我們將再接再厲,精誠合作,把未來的香港故宮做得更好,讓中華傳統(tǒng)文化通過更多樣、更廣泛的渠道進行傳播,滋養(yǎng)當代人的心靈。幫助香港民眾真切認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信,激勵人們再創(chuàng)輝煌。(完)

  受訪者簡介:

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  任萬平,現(xiàn)任故宮博物院副院長,故宮博物院學術委員會委員。曾任國家清史纂修工程特聘項目專家。國務院表彰為有突出貢獻專家,享受政府特殊津貼。兼任中國史學會清代宮史研究會秘書長、中國博物館協(xié)會第六、第七屆副理事長。主要從事清代政治制度與禮俗研究,尤其對具有集大成特點的清代宮廷禮制與習俗有比較深入的思考。在國內(nèi)眾多博物館和高校,以及中國港、澳、臺地區(qū)與英、德、俄、日、美、加等國的博物館和高校講學。策劃、主持故宮博物院“龍鳳呈祥——清代皇帝大婚慶典展”“普天同慶——清代萬壽盛典展”“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”“丹宸永固——紫禁城建成六百年”等多項專題性與綜合性大展。發(fā)表著作多部、論文數(shù)十篇。


文章來源:中新社
作者:應妮  |  責任編輯:虞鷹
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