在幾千年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先在日常飲食勞作和與大自然的抗?fàn)幹芯头e累了一些用藥知識(shí)。人們發(fā)現(xiàn)食用了某些動(dòng)、植物后具有減輕或消除病痛的功效，這就是認(rèn)識(shí)中藥的起源。隨著人類(lèi)的進(jìn)化，開(kāi)始有目的地尋找防治疾病的藥物和方法。人們?cè)诤婊鹑∨瘯r(shí)發(fā)現(xiàn)用獸皮、樹(shù)皮包上燒熱的石塊或沙土作局部取暖可消除某些病痛，逐漸形成了熱熨法和灸法；在使用石器勞作時(shí)發(fā)現(xiàn)身體某一部位受到刺傷后反能解除其他部位的病痛，從而創(chuàng)造了運(yùn)用砭石、骨針治療的方法，并在此基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展為針刺療法，進(jìn)而形成了經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，初步形成了原始醫(yī)學(xué)。
神農(nóng)嘗百草。（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
伏羲被尊稱為華夏民族的人文始祖，因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)文字、推演八卦、作結(jié)繩網(wǎng)、節(jié)奏音聲、醫(yī)藥學(xué)，是多個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)始人。傳說(shuō)中醫(yī)針灸是由伏羲探索發(fā)現(xiàn)的，古有“伏羲制九針”一說(shuō)。但這個(gè)針是砭石，一種有尖有刃有圓的石頭。伏羲也曾親嘗百草，但更著名的還是“神農(nóng)嘗百草”的故事。神農(nóng)就是炎帝，相傳炎帝為了解決子民常誤食毒草，不治而亡的問(wèn)題，決心親嘗百草，鑒別藥毒，確定藥性。這期間也多次中毒，幸虧有茶解毒。經(jīng)過(guò)不斷嘗試，他發(fā)明了藥草療疾，這就是中藥的重要起源。黃帝時(shí)代，中醫(yī)理論逐漸形成。
周朝，設(shè)立了世界上第一個(gè)醫(yī)療結(jié)構(gòu)并制定了相關(guān)醫(yī)療制度。周朝的醫(yī)療機(jī)構(gòu)不僅設(shè)有醫(yī)師，上士，下士等醫(yī)職，且有負(fù)責(zé)管理藥庫(kù)的府職和編撰記錄的史職。另有學(xué)徒若干。在具體醫(yī)科上又分了食醫(yī)，疾醫(yī)，瘍醫(yī)和獸醫(yī)。
扁鵲。（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在諸子百家爭(zhēng)鳴的影響下，醫(yī)藥衛(wèi)生逐漸擺脫巫術(shù)的制約而趨于獨(dú)立發(fā)展，由于人們醫(yī)療技術(shù)水平不斷提高，藥物知識(shí)不斷豐富，所以中醫(yī)藥學(xué)理論由此產(chǎn)生而發(fā)展形成。醫(yī)界也是人才輩出，秦有名醫(yī)醫(yī)緩和醫(yī)和，齊有長(zhǎng)桑和徒弟扁鵲。
秦景公時(shí)代的著名醫(yī)生——醫(yī)和就用大自然的陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明“六氣 ”失和來(lái)解釋病因，這在世界醫(yī)學(xué)史是最早的病因觀。扁鵲在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了“望、聞、問(wèn)、切”四診合參的方法，扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的理論基礎(chǔ)，扁鵲是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鼻祖，中醫(yī)理論的奠基人，被后人譽(yù)為“醫(yī)祖”。相傳《難經(jīng)》為他所著，這是一部古典醫(yī)籍，其內(nèi)容包括生理、病理、診斷、治療等各方面。
秦漢以來(lái)，內(nèi)外交通日漸發(fā)達(dá)，少數(shù)民族地區(qū)的犀角、琥珀、羚羊角、麝香，以及南海的龍眼等，漸為內(nèi)地醫(yī)家所采用。東南亞等地的藥材也不斷進(jìn)入中國(guó)，從而豐富人們的藥材知識(shí)。秦漢時(shí)期中醫(yī)藥學(xué)取得了重大發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》就是當(dāng)時(shí)流傳下來(lái)的。它是秦漢以前數(shù)千年用藥經(jīng)驗(yàn)的樸素總結(jié)，載藥365種，并記述了君、臣、佐、使、七情和四氣五味等藥物學(xué)理論。長(zhǎng)期臨床實(shí)踐和現(xiàn)代科學(xué)研究證明該書(shū)所載藥效大多是正確的，如麻黃治喘，黃連治痢，海藻治癭等。
張仲景。（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
我國(guó)現(xiàn)存最早的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》于兩千多年前的秦漢時(shí)期問(wèn)世?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》其主要內(nèi)容就是岐伯和黃帝的對(duì)話。后世稱中醫(yī)為岐黃之術(shù)，也正因?yàn)榇??！饵S帝內(nèi)經(jīng)》全面系統(tǒng)闡述了人體的解剖、生理、病理以及疾病的治療的原則與方法，提出了“治未病”的預(yù)防醫(yī)學(xué)理觀念，確立了中醫(yī)學(xué)的思維模式，標(biāo)志著中醫(yī)從單純的臨床經(jīng)驗(yàn)積累發(fā)展到系統(tǒng)理論總結(jié)階段，形成了中醫(yī)藥理論體系框架。切脈診病創(chuàng)始于扁鵲到《黃帝內(nèi)經(jīng)》已有了脈診的基本理論，雖然在《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代仍以切全身脈的遍診法為主，但也明確提出切脈獨(dú)取寸口的方法。
西漢時(shí)期，中醫(yī)理論逐漸完善，將陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)納入醫(yī)學(xué)體系，是醫(yī)家的必備基礎(chǔ)。名醫(yī)淳于意正是誕生在這個(gè)時(shí)期。東漢著名醫(yī)家張仲景深研古典醫(yī)籍，廣泛采集眾人的有效藥方，并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，著成《傷寒雜病論》。以六經(jīng)辨?zhèn)?以臟腑辨雜病，確立了中醫(yī)學(xué)辨證施治的理論體系與治療原則，為臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。后世又將該書(shū)分為《傷寒論》和《金匱要略》。兩書(shū)實(shí)收方劑269首，基本上概括了臨床各科的常用方劑，被譽(yù)為 “方書(shū)之祖”。東漢末年，“外科鼻祖”華佗創(chuàng)制了麻醉劑“麻沸散”，開(kāi)創(chuàng)了麻醉藥用于外科手術(shù)的先河，較西醫(yī)的麻醉藥提早了1600多年。
兩晉南北朝在秦漢時(shí)期形成的醫(yī)學(xué)理論和臨證醫(yī)學(xué)成就的基礎(chǔ)上，又得到了充實(shí)提高。據(jù)記載，本時(shí)期問(wèn)世的醫(yī)方書(shū)籍近200種，在內(nèi)科、外科、骨傷科、婦兒科以及各種急救處理等方面，均有很大進(jìn)步。
王叔和。（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
診斷學(xué)和針灸學(xué)的基礎(chǔ)理論和實(shí)踐規(guī)范化，在總結(jié)整理前代成就的基礎(chǔ)上有重大發(fā)展。西晉醫(yī)家皇甫謐稽古論今，撰成《針灸甲乙經(jīng)》12卷，128篇。該書(shū)為中國(guó)現(xiàn)存最早的一部針灸專(zhuān)書(shū)，其內(nèi)容包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、病機(jī)、診斷、針刺手法、刺禁、腧穴主治等。對(duì)后世針灸醫(yī)學(xué)影響很大。魏晉名醫(yī)王叔和博通經(jīng)方，尤精切脈，對(duì)中醫(yī)脈學(xué)有獨(dú)到見(jiàn)解，其理論對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。王叔和結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，集古代診脈法的大成所著的《脈經(jīng)》十卷，盛傳于世，此書(shū)為我國(guó)現(xiàn)存最早的脈學(xué)專(zhuān)著。
藥物學(xué)有突出進(jìn)步，本時(shí)期本草著作達(dá)70余種，最有影響的是南北朝時(shí)陶弘景的《本草經(jīng)集注》，他將前代本草學(xué)成就進(jìn)行了較徹底的整理，又總結(jié)《本經(jīng)》后數(shù)百年的新經(jīng)驗(yàn)，參考《名醫(yī)別錄》和本人研究心得著成此書(shū)，不但藥物品種成倍增加，對(duì)藥物限制、度量衡、劑型等嚴(yán)加考訂，更重要的是開(kāi)創(chuàng)了新的本草分類(lèi)方法，影響深遠(yuǎn)。雷敩所撰《雷公炮炙論》是我國(guó)現(xiàn)知藥物炮炙的最早專(zhuān)著。
世界第一個(gè)醫(yī)學(xué)院也是在南北朝時(shí)期誕生，后由隋朝完善了這一醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)，并命名“太醫(yī)署”，分醫(yī)，藥兩部，說(shuō)明醫(yī)與藥已分別教授，雖相互依存，但各有千秋，藥有藥師，醫(yī)有醫(yī)師。而醫(yī)學(xué)分科也愈加細(xì)致，婦科已成，兒科已有雛形，王未鈔與徐叔響分別著作了《小兒用藥本草》和《療少小百病雜方》兩部?jī)嚎茖?zhuān)著，也是世界最早的兒科醫(yī)書(shū)。
隋唐時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定繁榮和內(nèi)外交通的發(fā)達(dá)，為醫(yī)藥學(xué)發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)條件，公元610年，隋代巢元方等人集體編寫(xiě)的《諸病源候論》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的病因證候?qū)W專(zhuān)著。全書(shū)共50卷，載列證候1700余條，分別論述了各科疾病的病因病理和癥狀，還記載了腸吻合術(shù)、人工流產(chǎn)、拔牙等手術(shù)。其中對(duì)一些病因病原理描述比較詳盡科學(xué)，如：認(rèn)為絳蟲(chóng)病系吃不熟的肉類(lèi)所致。
孫思邈。（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
唐朝醫(yī)藥學(xué)達(dá)到空前鼎盛。公元657年，唐政府組織蘇敬等20余人集體編修本草，于公元659年完成《新修本草》。這是中國(guó)古代由政府頒行的第一部藥典，也是世界上最早的國(guó)家藥典。它比歐州1542年頒行的《紐倫堡藥典》早883年。該書(shū)共54卷，包括本草、藥圖、圖經(jīng)三部分，在國(guó)內(nèi)外影響較大。公元713年，日本官方就以此書(shū)的傳抄本規(guī)定為學(xué)醫(yī)的必讀課本。
唐代大醫(yī)學(xué)家、藥王孫思邈集畢生之精力，搜集藥方5000多個(gè)，著成《備急千金要方》、《千金翼方》各30卷，兩冊(cè)典籍對(duì)臨床各科、針灸、食療、預(yù)防、養(yǎng)生等均有論述，可謂集唐以前方書(shū)之大成。孫思邈還提出“大醫(yī)精誠(chéng)”，體現(xiàn)了中醫(yī)對(duì)醫(yī)道精微、心懷至誠(chéng)、言行誠(chéng)謹(jǐn)?shù)淖非?。公?52年，唐代醫(yī)學(xué)家王燾所著的《外臺(tái)秘要》又是一部醫(yī)方巨著，全書(shū)共40卷，載方6000余首，可謂集唐以前方書(shū)之大成。為后世整理保存了大量古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。
兩宋時(shí)期隨著社會(huì)穩(wěn)定，科技發(fā)展，中醫(yī)藥學(xué)取得繁榮局面。政府重視中醫(yī)教育，專(zhuān)設(shè)“太醫(yī)局”作為培養(yǎng)中醫(yī)人才的最高機(jī)構(gòu)。學(xué)生所學(xué)課程包括《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》等。教學(xué)方法也有很大改進(jìn)，如針灸醫(yī)官王惟一曾設(shè)計(jì)鑄造兩具銅人，作為針灸教學(xué)和考試醫(yī)師之用，作為最早的教學(xué)模型，是中國(guó)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展史上的一大創(chuàng)舉。
宋朝政府專(zhuān)設(shè)“校正醫(yī)書(shū)局”，有計(jì)劃地對(duì)歷代重要醫(yī)籍進(jìn)行了搜集、整理、考證和?？?，歷時(shí)十余年，使許多瀕臨亡佚的重要醫(yī)籍得以保存刊行，流傳至今，為中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前所能讀到的《素問(wèn)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《針灸甲乙經(jīng)》、《諸病源候論》、《千金要方》、《千金翼方》和《外臺(tái)秘要》等中醫(yī)典籍都是當(dāng)時(shí)校訂和刊行后流傳下來(lái)的。另有醫(yī)藥名著《太平圣惠方》、《養(yǎng)老奉親書(shū)》、《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》、《集要廣注·詞義月光》等。
《小兒藥證直訣》。（來(lái)源：三九養(yǎng)生堂）
宋代在中醫(yī)藥各科取得重要成就，先后有陳自明《婦人良方大全》、錢(qián)乙《小兒藥證直訣》、宋慈《洗冤錄》、官修藥典《開(kāi)寶本草》、《嘉佑本草》、《本草圖經(jīng)》等等。其中兒科專(zhuān)著《顱囟經(jīng)》、《小兒藥證直訣》問(wèn)世，表明兒科已成獨(dú)立學(xué)科，并有“兒科之圣”錢(qián)乙專(zhuān)精少兒疾病。
張從正，字子和，號(hào)戴人。金代醫(yī)學(xué)家，四大名醫(yī)之一。（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
金元時(shí)代由于連年戰(zhàn)禍?zhǔn)挂卟≡龆啵仁垢掠行У尼t(yī)療手段，所以出現(xiàn)了許多具有爭(zhēng)鳴和創(chuàng)新的醫(yī)學(xué)流派。其中有代表性的有四大家，即：被后世稱之為“寒涼派"。多用寒涼藥物的劉完素；多用汗、吐、下三法以攻邪，被后世稱之為“攻下派”的張從正；重在溫補(bǔ)脾胃，被后世稱之為“補(bǔ)土派”的李東垣；以養(yǎng)陰降火為主，被后世稱之為“養(yǎng)陰派”的朱震亨。而且中藥的“氣化說(shuō)”、“歸經(jīng)說(shuō)”、“升降沉浮說(shuō)”等理論，經(jīng)各醫(yī)學(xué)家闡發(fā)，得以體系化。
明清時(shí)期，中醫(yī)藥也得到了較快發(fā)展，突出代表是醫(yī)家李時(shí)珍歷時(shí)27年之久寫(xiě)成的《本草綱目》，收載藥物1892種，附方10000多個(gè)，采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的分類(lèi)法，蘊(yùn)含進(jìn)化論思想，體例詳明，用字嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)中國(guó)和世界藥物學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。它不僅是一部藥物集大成著作，而且是一部研究動(dòng)植礦物的博物學(xué)巨著，被英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文稱它為“中國(guó)百科全書(shū)”。
《本草綱目》。（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
明代中醫(yī)藥文獻(xiàn)整理總結(jié)和各科都有很大的發(fā)展，如徐春圃的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》、張景岳的《景岳全書(shū)》、楊繼洲的《針灸大成》、汪機(jī)的《石山醫(yī)案》等等。此外，官修《本草品匯精要》，以工筆彩繪1358幅精美的藥圖而著名。
明代時(shí)，我國(guó)中醫(yī)已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)用“人痘接種法”預(yù)防天花，直到18世紀(jì)英國(guó)琴納發(fā)明牛痘接種發(fā)明牛痘接種后才逐步代替，成為世界醫(yī)學(xué)免疫學(xué)的先驅(qū)。公元十七至十九世紀(jì)，由于傳染病的不斷流行，人們?cè)谕瑐魅静∽鞫窢?zhēng)的過(guò)程中，形成并發(fā)展了溫病學(xué)派。清代中醫(yī)在治療溫?。ò▊魅拘院头莻魅拘园l(fā)熱性疾?。┓矫娉删偷拇碇饔腥~桂的《溫?zé)嵴摗贰ⅰ稘駸釛l辨》、《溫病條辨》及《溫?zé)峤?jīng)緯》等。清代醫(yī)家王清任根據(jù)尸體解剖和臨床經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成《醫(yī)林改錯(cuò)》，改正了古代醫(yī)書(shū)在人體解剖方面的的一些錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)了解剖知識(shí)對(duì)醫(yī)生的重要性，并發(fā)展了瘀血致病理論與治療方法。
明清時(shí)期中醫(yī)藥的發(fā)展也帶動(dòng)了中藥堂、中藥鋪的興起。廣譽(yù)遠(yuǎn)創(chuàng)始于明嘉靖年間1541年，是中醫(yī)藥史上現(xiàn)存最悠久的中華老字號(hào)企業(yè)；陳李濟(jì)創(chuàng)建于1600年，是現(xiàn)存最古老的中藥堂，取名陳李濟(jì)，寓意“陳李結(jié)緣，同心濟(jì)世”。之后又陸續(xù)出現(xiàn)了同仁堂、雷允上、九芝堂等中藥堂。
（資料綜合百度百科、醫(yī)藥網(wǎng)、歷史百家匯等）
編輯策劃：虞鷹
