日前,中國外交部網(wǎng)站刊出《美國民主情況》報告,中國人民大學(xué)重陽金融研究院發(fā)布《十問美國民主》智庫研究報告。兩份報告以專業(yè)、客觀、平衡的視角圍繞當前美國民主亂象提出問題,引人深思。在美國上演所謂“民主峰會”國際政治鬧劇的前夕,兩份報告必將有助于正本清源,有助于國際社會全面認清民主的內(nèi)涵與價值,有助于推動全人類共同價值的進一步形成。
縱觀兩份報告的內(nèi)容,廣泛涉及了美國民主的制度缺陷、權(quán)力弊端、政策失敗、治理失靈、社會撕裂以及以所謂“民主”為名的霸權(quán)擴張等多個層面,全景式地揭示并剖析了當今美國民主的虛偽性、欺騙性與危害性。根據(jù)報告所揭示出的美國民主亂象,國際社會一定會繼續(xù)向美國提出更多疑問,看清美國民主背后的真相。
第一,美國在其國內(nèi)實踐的所謂“民主”為少數(shù)特殊利益服務(wù),早已歪曲了民主應(yīng)有的內(nèi)涵。長期自我標榜為“民主燈塔”的美國始終編織著所謂“民主”假象,但作為其政治構(gòu)架的基礎(chǔ),美國聯(lián)邦憲法的制定過程原本就是一場不同特殊利益相互妥協(xié)、各取所需的分贓過程。雖然“南北戰(zhàn)爭”結(jié)束了“奴隸制”,但戰(zhàn)爭的目的遠非是給予非洲裔更多民主權(quán)利,而是產(chǎn)業(yè)資本要進一步統(tǒng)一國內(nèi)市場的逐利訴求。時至今日,美國非洲裔等少數(shù)族裔仍處于被系統(tǒng)性歧視的深淵當中,甚至被認為依舊是“白人社會的奴隸”。一段時間以來,美國某些人將是否進行西方式的選舉作為“民主”與否的標準,但必須看到的是,美國的選舉政治不但從制度上就充斥著扭曲,而且在實際運作中完全被“金錢政治”驅(qū)動,其導(dǎo)致的后果只是選民的選無可選、別無選擇。現(xiàn)如今,通過以“金錢政治”為支撐的選舉,驢象兩黨“你方唱罷,我登場”,但兩黨之間唯一的共同點就是反對對方,就是將自身代表的特殊利益最大化,導(dǎo)致在“否決政治”背景下華盛頓徹底失能,完全不具備回應(yīng)民意的任何價值。隨著全球化、自動化以及非白人化影響的持續(xù)加劇,美國的所謂“身份認同”困境更為顯性,特殊利益驅(qū)動的兩黨各自轉(zhuǎn)向“白人至上”或“部落化”,看似是在關(guān)注某一部分群體的訴求,但其本質(zhì)仍是最大地擴大自身的選票,從而得以繼續(xù)推進符合特定利益的政策議程。面對新冠肺炎疫情的肆虐,兩黨政治人物竟然還在聯(lián)邦制的碎片化扭曲之下將抗疫政治化。在他們看來,被疫情威脅的美國民眾根本不是一個個鮮活的生命,而是一張張或能收入囊中的選票??傮w而言,從歷史和現(xiàn)實角度出發(fā),美國民主的制度安排與具體實踐完全是為特殊利益服務(wù)的,如今已千瘡百孔,根本無法回應(yīng)美國普通民眾的基本訴求,早已無力推動美國這個國家實現(xiàn)符合絕大多數(shù)人利益與福祉的國家治理與經(jīng)濟社會發(fā)展。
第二,美國在國際舞臺上的所謂“民主”完全是其實現(xiàn)霸權(quán)私利的工具,褻瀆了民主應(yīng)有的價值。早在獨立之時,所謂“民主”等價值觀就被美國操縱為自身區(qū)別于傳統(tǒng)歐洲政治的分界線。而在19世紀抬頭的所謂“門羅主義”更是以“民主”等政治形態(tài)來將美洲與歐洲分開,從而確保美國在美洲的主導(dǎo)地位。由此可見,“民主”等價值觀從一開始就是美國自認為可以專屬的處理對外關(guān)系、圖謀自身利益最大化的工具乃至武器。自1880年到2017年,美國對外發(fā)動了392次軍事干預(yù)。在這些對外軍事干預(yù)中,以“民主”為由的所謂“人道主義干預(yù)”成為最為常見的借口,披著“民主”外衣的美國通過這些干預(yù)在世界各地巧取豪奪、掠奪資源、扶植代理人、實現(xiàn)長期控制。在冷戰(zhàn)期間,美國更是以自己解釋的“民主”來動員、糾集盟友,人為制造兩個陣營的長期隔絕與對立,損害了全球經(jīng)濟均衡發(fā)展與世界各地的和平穩(wěn)定。此外,美國在國際舞臺上還長期兜售“民主”,推行所謂“民主改造”與“國家重建”。近年來比較典型的表現(xiàn)就是美國在中東的各種行徑:從小布什政府開啟的所謂“大中東民主計劃”開始,美國就通過各種顯性或隱性的手段在中東各國煽動政治運動,同時還直接在其占領(lǐng)的阿富汗和伊拉克強行推進“民主改造”。其失敗結(jié)果如今已人所共知:中東局勢更加動蕩,而美國在阿富汗的倉促撤軍也足以證明其一系列表演的徹底破產(chǎn)。事實上,美國長期標榜自身“民主”,并將其解釋的“民主”徹底“武器化”,將所謂“民主”強加于人,特別針對其認為需要控制的國家和地區(qū)的做法,本身就是極其不民主的霸權(quán)行徑,與國際社會共同呼吁的國際關(guān)系民主化期待完全沖突。如果說,美國民主的國內(nèi)邏輯是少數(shù)人或特殊利益主導(dǎo)的話,美國民主的對外邏輯就是美國的唯我獨尊。
第三,美國一意孤行要舉辦的所謂“民主峰會”完全與民主無關(guān),是其從一己私利出發(fā)的又一次瘋狂表演,嚴重背離了國際社會的現(xiàn)實關(guān)切與主流意愿。美國的此次舉動可謂是以“民主”之名行霸權(quán)之實的故技重施。一方面,面對著政治衰敗、抗疫失敗以及如“占領(lǐng)國會山”事件等亂局不斷的國內(nèi)現(xiàn)實,美國妄圖重振其所謂“民主”形象,進而妄圖通過“民主峰會”來帶偏全球輿論議程、繼續(xù)操弄話語權(quán);另一方面,面對持續(xù)衰落的國際地位,美國妄圖以“民主”為由拉幫結(jié)伙、販賣“恐懼”、渲染“威脅”、糾集“小圈子”,從而推動其所謂“大國競爭”的霸權(quán)圖謀。美國為所謂“民主峰會”設(shè)定的標準完全不是民主本身應(yīng)有的標準,而是是否符合美國自身霸權(quán)利益的所謂“標準”。必須看到,美國的這種行徑不但可能導(dǎo)致國際社會的分裂與對抗,而且將造成國際關(guān)系“意識形態(tài)化”甚至出現(xiàn)滑向“新冷戰(zhàn)”的風(fēng)險,這無疑給正常的國際秩序帶來了嚴重危害和嚴峻挑戰(zhàn)。當前,新冠肺炎疫情、經(jīng)濟復(fù)蘇放緩、氣候變化危機等全球性問題,都迫切需要國際社會團結(jié)一心、形成合力,共渡難關(guān)。但在如此關(guān)鍵時刻,美國不但多次放棄自身應(yīng)該承擔(dān)的國際義務(wù)與責(zé)任,反而還為一己私利而不惜做出可能干擾國際大局、阻礙世界大勢的倒行逆施,成為全球團結(jié)、穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮的最大絆腳石。
民主是全人類追求的共同價值,是各國人民的權(quán)利,而不是哪個國家的專利。沒有哪個國家能夠壟斷民主標準,沒有哪個國家能夠把本國政治制度強加于人,更沒有哪個國家有權(quán)利把民主當作工具打壓別國。如今,國內(nèi)民主亂象叢生、對外肆意妄為的美國更沒有任何權(quán)利和資格來向別國宣揚其自認的“民主”。
同樣需要指出的是,當前美國所面對的民主亂象、治理失敗、內(nèi)外矛盾等一系列困境都是其自身長期積蓄的內(nèi)生問題,不是任何外部因素造成的,更不可能通過故意炮制所謂“外部威脅”,以轉(zhuǎn)嫁矛盾的方式得到任何意義上的解決。切實從民眾根本利益而非特殊利益出發(fā),對內(nèi)對外改弦易轍,才能有助于美國解決當前自身的問題,才有利于美國人民,也有利于世界人民。
當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,各國都應(yīng)該順應(yīng)時代的重大變革與歷史的正確方向,應(yīng)該超越制度分歧,摒棄零和博弈思維,踐行真正的多邊主義,充分弘揚全人類共同價值。相互尊重、求同存異、合作共贏,共同構(gòu)建人類命運共同體。
(光明日報 作者:刁大明,系中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員、當代政黨研究平臺研究員)
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