國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——井陘拉花

井陘拉花，是河北省井陘縣傳統(tǒng)舞蹈類傳統(tǒng)舞蹈。井陘拉花最早源于民間的節(jié)日、廟會(huì)、典及拜神時(shí)的街頭廣場花會(huì)，在唐代元和八年（813年）成書的《元和郡縣志》中就有相的記載。到了20世紀(jì)初，拉花已經(jīng)十分盛行，成為當(dāng)?shù)匕傩障猜剺芬姷囊环N歌舞形式，有山西梆子不離口，井陘拉花遍地扭”的說法。1996年，中華人民共和國文化部將井陘縣命為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)—拉花之鄉(xiāng)”。

2006年5月20日，井陘拉花列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

歷史淵源

拉花早在唐代元和八年成書的《元和郡縣志》就有記載。拉花產(chǎn)生并形成于何時(shí)何地，史無記載，無文字可考，但眾說紛紜，或曰宋金，或曰元明清，或土生土長，或外地傳入等，皆無確鑿的證據(jù)，只能說是一種傳說。

明朱元璋推行“移民屯田”政策，從人口密集戰(zhàn)爭少的山西晉南、晉中、晉東南于1373年和1388年的兩次大規(guī)模的移民，使井陘增添了一百多個(gè)晉籍村莊和數(shù)十個(gè)晉籍姓氏。一些外地民間藝術(shù)形式也隨之而來，并在井陘開花結(jié)果。“地拉花”的代表之一“井陘拉花”《貨郎擔(dān)》的傳人李氏，就是這一時(shí)期的移民，在“井陘拉花”由來的傳說中，也明顯的指出了這一點(diǎn)?！吨袊璧甘贰分刑岬剑骸懊魅艘β迷谏轿骱槎纯h曾見到多種民間舞蹈。如手持小涼傘的《涼傘舞》，手持檀板、邊拍邊舞的《花板舞》等。”說述民間的舞蹈活動(dòng)現(xiàn)已看不見了，但傘和板卻是拉花中不可缺少的道具。

自20世紀(jì)80年代開始，井陘拉花日漸興盛，發(fā)展迅速，應(yīng)邀重大演出接連不斷。井陘拉花的足跡留遍祖國的大江南北、神州各地。

舞蹈特色

音樂特點(diǎn)

井陘拉花的音樂為獨(dú)立樂種。既有河北吹歌的韻味，又有民歌、民間曲牌和戲曲曲牌的音調(diào)，還不乏濃厚的寺廟音樂和宮廷音樂的色彩。“拉花”的音樂調(diào)式多為“宮”、“徽”、“羽”調(diào)，多為 2/4或4/4的中速節(jié)奏，特色伴奏樂器有掌鑼等。它古樸典雅、清爽動(dòng)聽、深沉美妙、剛健穩(wěn)重，其風(fēng)格特征是剛而不野、柔而不糜、華而不浮、悲而不泣，突出特點(diǎn)是節(jié)奏鮮明。與拉花舞蹈的沉穩(wěn)、含蓄、剛健、豪邁風(fēng)格交相輝映，樂舞融合，渾然一體，現(xiàn)代的井陘拉花，既保持了傳統(tǒng)風(fēng)格，又有鮮明的時(shí)代氣息。陣容龐大時(shí)，氣勢恢宏。隊(duì)伍精煉時(shí)，特點(diǎn)突出。舞蹈語言多姿多彩，音樂旋律扣人心弦，更具情感容量和藝術(shù)張力。

表演道具

拉花的樂器有大管、小管、膜笛、笙、龍頭二胡、三弦、四股弦、敲琴、云鑼、小鏜子、小镲、扁鼓。管、笙、笛、云鑼是拉花音樂中必不可少的主奏樂器，構(gòu)成拉花特有的藝術(shù)魅力以及濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

拉花道具繁多，多是流傳在民間舞蹈中通用的道具，如彩絹、彩扇、傘、鞭、太平板等。在此基礎(chǔ)上各種拉花均根據(jù)自身的需要而增設(shè)。

舞蹈動(dòng)作

井陘拉花有其顯著的藝術(shù)特色，以“擰肩”、“翻腕”、“扭臂”、“吸腿”、“撇腳”等動(dòng)作為主要舞蹈動(dòng)律，以“花瓶”、“花傘”、“彩扇”、“霸王鞭”、“太平板”等為主要表演道具，加之可稱為獨(dú)立樂種的拉花音樂伴奏，形成剛?cè)岵?jì)，粗獷含蓄的獨(dú)特藝術(shù)特色，擅于表現(xiàn)悲壯、凄婉、眷戀、歡悅等情緒。

表演形式

井陘拉花是一種不受場地限制，即可街頭、場院演出，也可登臺(tái)獻(xiàn)技，時(shí)間可長可短的群舞。演出方式可分為兩種，一種是行進(jìn)中的演出，稱為“過街”，這種表演因受行進(jìn)的局限，僅能用“一根鞭”、“二龍并進(jìn)”等簡單的隊(duì)形，無法追求舞蹈的完整性，但有因地制宜的特點(diǎn)，一般在參加“拉會(huì)”和“踩街”時(shí)采用。另一種為場地演出，其隊(duì)形多變，能充分發(fā)揮演員的表演技能，而且演出完整。參加演出的演員，一般為六的倍數(shù)，大規(guī)模的拉花隊(duì)伍如18人拉花、36人拉花、60人拉花和102人拉花等都是繼承了拉花的這一特點(diǎn)。

藝術(shù)分類

井陘拉花從形式上分“文拉花”（以武增錄為代表的南正拉花）；“武拉花”（以郝白白為代表的南平望拉花）；有丑拉花（以吳近仁為代表的吳家垴拉花）；有俊拉花（以李樹芳為代表的莊旺拉花）；有戲拉花（以魏全保為代表的南固底拉花）。文拉花文雅、端莊，柔中有剛；武拉花舒展大方，動(dòng)作幅度大，稍象武術(shù)；丑拉花動(dòng)作簡便滑稽、幽默風(fēng)趣；俊拉花扮相俊美，動(dòng)作嫵媚；戲拉花是古裝戲劇打扮，腳蹬小木蹺。

從情緒上分，又有悲拉花、喜拉花兩大類。悲拉花表現(xiàn)悲傷凄涼的情緒，如《走西口》、《下關(guān)東》、《盼五更》；喜拉花表現(xiàn)喜悅歡樂的情緒，如《賣絨線》、《鬧元宵》、《居家樂》等。

主要分支

主要流派有東南正拉花、莊旺拉花、南平望拉花和固底拉花等，而其中又以東南正拉花為主體，東南正拉花的代表作是《六合同春》。在十年前出版的《井陘縣志》中，則列舉了七個(gè)流派之多。過去井陘18個(gè)村有拉花，首先是名稱的不同，雖同屬“拉花”一種舞蹈，但具體名稱各異，如小作拉花叫《走西口》，莊旺拉花叫《賣絨線》，南固底拉花叫《小賣藝》，北平望拉花叫《梅花洛》，南平望拉花叫《慶太平》，南石門拉花叫《盼五更》，賈莊拉花叫《送燈》等。

文化軼事

牡丹花遷移

拉花是在拉運(yùn)牡丹花過程中形成的舞蹈，故稱拉花：傳說，該村有一名叫楊名舉的人，明朝萬歷時(shí)在河南任西華縣縣令，任滿路過牡丹勝地洛陽時(shí)，將數(shù)簇牡丹帶回，在以本村老君廟內(nèi)以“花王”敬神。從此每到花開季節(jié)，總吸引許多男男女女前往觀看。為紀(jì)念牡丹在井陘扎根這件事，一些民間藝人將其編為舞蹈。因當(dāng)時(shí)交通不方便，在近千里的路途中，牡丹花的遷移只能用人力拉運(yùn)，故取名為“拉花”。這樣演員就出現(xiàn)了身背花、頭插花、臉畫花、肩挑花的無處不花的裝束和與拉有密切關(guān)系的前傾、落步、撇腳的舞步姿態(tài)?，F(xiàn)代藝人仍持有“有了牡丹花，就有了拉花”的說法。

拉花即“拉荒”

拉花是在逃荒中形成的舞蹈，拉花即拉荒的諧音：十年九旱的井陘，以及連年的戰(zhàn)亂，迫使百姓們攜兒帶女背井離鄉(xiāng)逃荒在外，他們?cè)诖蠼稚线呑哌叧?、述說苦情、乞求施舍，久而久之形成了一種有定性的乞討形式—“拉荒”。時(shí)下，仍可在一些老藝人中收集到一些”拉荒”中的傳說趣聞，因“花”與“荒”為地方諧音，故稱“拉花”。

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