新華國際時(shí)評(píng)：美式民主“濾鏡”碎了一地

　　新華社北京12月3日電 題：美式民主“濾鏡”碎了一地

　　新華社記者

　　哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院政治研究所12月1日發(fā)布的民意調(diào)查結(jié)果顯示，一半以上的美國年輕人認(rèn)為美國民主制度“深陷困境”，或美國是“失敗的民主國家”。美國布魯金斯學(xué)會(huì)日前刊文稱，美國即將舉辦“民主峰會(huì)”，想把“民主”作為化解不平等、腐敗和無效經(jīng)濟(jì)管理的解決方案，這一作法可能被證明無效，“根本難以引發(fā)共鳴”。

　　美式民主受到質(zhì)疑，是因?yàn)闆]有守護(hù)好“民心”，缺乏對(duì)民眾訴求的及時(shí)有效回應(yīng)。民主一詞源于古希臘，本意是“人民統(tǒng)治”。事實(shí)表明，今天的美式民主完全缺失“人民屬性”，淪為富人游戲，難以轉(zhuǎn)化為增進(jìn)民生福祉的治理效能。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，1980年至2010年的30年里，美國是唯一一個(gè)底層民眾平均收入停滯不前的發(fā)達(dá)國家。今年初，得克薩斯州遭遇暴風(fēng)雪，數(shù)百萬民眾斷水?dāng)嚯?，美國政府行?dòng)遲緩，當(dāng)?shù)刈h員甚至跑到國外度假。新冠疫情暴發(fā)以來，美國政府抗疫不力，花式“甩鍋”，“救市”先于“救人”，導(dǎo)致美國確診病例和死亡病例雙雙達(dá)到全球最高。美國達(dá)特茅斯學(xué)院學(xué)者查爾斯·惠蘭說，美式民主不過是“海市蜃樓”，在這樣的制度中，“人民并不治理國家，政治人物基本只聽從既得利益者和最富有的人的愿望?！?/p>

　　美式民主受到質(zhì)疑，也因?yàn)闆Q策效率低下，攸關(guān)國計(jì)民生的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃難以有效推行。為了迎合選民，政客們不愿尋找棘手問題的治本之策，而是“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)考量。政治日益極化，“否決政治”成為美國常態(tài)，黨派之間難以協(xié)商達(dá)成共識(shí)，上屆政府投入大量資源的“政績(jī)”，卻可能被下屆政府棄如敝屣。“翻燒餅”式施政讓國家和民眾付出沉重代價(jià)，一些關(guān)乎民生福祉和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大項(xiàng)目，因黨派分歧而被束之高閣。從道路損毀到水壩失修，從城市與農(nóng)村的“寬帶鴻溝”到高鐵建設(shè)延宕，基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目往往難逃“爛尾”結(jié)局。

　　美式民主飽受質(zhì)疑，還因?yàn)椴煌瘟α恐g沖突加劇，致使民主制度陷入功能性失調(diào)。美國政治的“內(nèi)卷化”愈演愈烈。今年1月，美國國會(huì)大廈遭遇暴力沖擊火光沖天，更是徹底刺破美式民主的幻象，令美式民主“濾鏡”碎了一地?！耙粭澚验_的房子是站不住的?！敝Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主約瑟夫·斯蒂格利茨用林肯的話勾勒出當(dāng)下美國社會(huì)的病態(tài)。審視美國政治制度的“退化”趨勢(shì)，美國政治學(xué)者福山將其歸結(jié)于“僵化的觀念和既得利益格局固化”的疊加。

　　美式民主弊病讓世人愈發(fā)看清一個(gè)“蒼白”的美國，而美式民主輸出的失敗，則加劇了其國際形象的崩塌。

　　民主不是哪個(gè)國家的專利，而是各國人民的權(quán)利。美國卻打著所謂“民主改造”的旗號(hào)，帶著種族主義的優(yōu)越感和干涉主義的傲慢，把美式民主裝扮成所謂“普世價(jià)值”，制造了一場(chǎng)場(chǎng)后果慘烈的悲劇。從敘利亞的千瘡百孔到阿富汗“失去的20年”，從非洲、拉美地區(qū)一波波“民主化”退潮，到“阿拉伯之春”給相關(guān)國家?guī)韯?dòng)蕩，事實(shí)反復(fù)證明，外部軍事干涉和所謂的“民主改造”貽害無窮。英國《衛(wèi)報(bào)》專欄作家波莉·湯因比認(rèn)為，“西方國家以為它們可以利用軍事力量將阿富汗變成一個(gè)穩(wěn)定的民主國家，這樣的荒誕幻想到此結(jié)束”。

　　世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式。制度的生命力，在于其治理效能。制度是否優(yōu)良，要看它是否能為廣大民眾創(chuàng)造安寧幸福生活，而不是僅讓少數(shù)人受惠。美式民主的內(nèi)外交困再一次證明，有效的民主，不是選舉時(shí)漫天許諾、選舉后無人過問，不是黨爭(zhēng)紛沓、相互傾軋，不是相互掣肘、不斷內(nèi)耗，更不是口頭上喊著“民主”，事實(shí)上卻無法保證廣大民眾的生命安全和基本權(quán)利。有效的民主，是以長(zhǎng)遠(yuǎn)的決策，強(qiáng)大的行動(dòng)力，把治理效能轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能，不斷增進(jìn)廣大民眾幸福感和獲得感的良政善治。

　　尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，才能形成共建美好世界的最大公約數(shù)，邁向和衷共濟(jì)、和合共生的人類文明新未來。