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國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蘇州緙絲織造技藝

蘇州緙絲織造技藝,江蘇省蘇州市地方傳統(tǒng)手工技藝,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。緙絲,又名刻絲,是中國古老、獨(dú)特的一種傳統(tǒng)織造工藝,主要存在于蘇州及其周邊地區(qū)。蘇州緙絲自南宋以后,盛名傳遍全中國,成為主要產(chǎn)地。明清時代,蘇州緙絲仍昌盛不衰。

  深絳色緙絲袷紗蟒袍

深絳色緙絲袷紗蟒袍     圖片來源:北京故宮博物院官網(wǎng)

明代緙絲鳳凰牡丹紋片

明代緙絲鳳凰牡丹紋片     圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  蘇州緙絲織造技藝,江蘇省蘇州市地方傳統(tǒng)手工技藝,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

  緙絲,又名刻絲,是中國古老、獨(dú)特的一種傳統(tǒng)織造工藝,主要存在于蘇州及其周邊地區(qū)。蘇州緙絲自南宋以后,盛名傳遍全中國,成為主要產(chǎn)地。明清時代,蘇州緙絲仍昌盛不衰。

  2006年5月20日,蘇州緙絲織造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

歷史淵源

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東漢 人首馬身紋緙毛殘片   新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏    圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  新疆古樓蘭出土的漢"中?;旌巷L(fēng)格之毛織品"花邊殘片與解放前蒙古人民共和國出土漢絲織石樹殘片來看,兩者都是通經(jīng)斷緯的"單經(jīng)"的平紋交織物,前者以毛絲織成,可稱它為緙毛,后者純蠶絲織的,可稱為緙絲。他們和宋以前緙絲的織造方法完全一樣,由此證明,這種通經(jīng)斷緯的織造方法,在中國漢魏之間就已經(jīng)有了,其緙制技巧也已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)完備的程度。

  緙絲的起源大約在公元7世紀(jì),自漢至隋唐,漸趨成熟。

南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》

南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》    圖片來源:上海博物院官網(wǎng)

  隋唐以后,已經(jīng)用緙絲制品作書畫的包首,到了北宋、南宋時期,緙絲最負(fù)盛名。無論包首、裝裱還是緙絲藝術(shù)品山水、花鳥、人物等,緙絲技藝已達(dá)到相當(dāng)水平。南宋朱克柔緙絲的《蓮塘乳鴨圖》(現(xiàn)藏于上海博物院),畫面上,碧波蕩洋,蘆葦青青,紅果白鷺,綠萍翠鳥,子母鴨雙在塘中嬉水漫游,水中白蓮?fù)缕G,浮萍點(diǎn)點(diǎn),間以蜻蜒、草蟲。整副作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色澤和諧,生動活潑。還有沈子蕃的《梅鵲》、《青碧山水》(現(xiàn)藏于北京故宮博物院)。這些作品具有工麗巧絕、自成風(fēng)韻的獨(dú)藝術(shù)風(fēng)格。

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圖片來源:北京故宮博物院官網(wǎng)

  到了靖康以后,因宋代統(tǒng)治階級怯弱無能北方被異族侵?jǐn)_,便遷都臨安(現(xiàn)杭州),當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,隨著南移也使工藝美術(shù)由北南遷,很多名工巧匠也被帶到南方,緙絲就在這個時期開始在松江、蘇州一帶流行并得到發(fā)展、后基本集中于蘇州陸墓、蠡口、光福一帶。沈子蕃、吳煦都是蘇州(吳郡)這一時期的名工巧匠。

  至宋代,在中國織造史上已占有突出的地位,那時"以河北定州所制最佳","以宣和時制作最盛。"

  南宋時,蘇州的緙絲生產(chǎn)也已有一定規(guī)模。

  元代,緙絲藝術(shù)品已轉(zhuǎn)向生活日用品,其特點(diǎn)是緙絲率先使用金彩,大量用于寺廟用品上和官員的官服上。元代的金彩,后對明清二代極有影響。

  自明代始,緙絲技藝在蘇州市區(qū)及周邊的蠡口、陸慕、黃橋、光福、東渚等地廣為流傳,成為該地區(qū)最具代表性的絲織藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。明代蘇州緙絲織造技藝更為精湛,以御用緙絲龍袍及緙絲書畫中的開相織品著稱。到了明代緙絲藝術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展,除明宮中有御用緙絲藝人外,蘇州緙絲已經(jīng)有了相當(dāng)規(guī)模,形成了自己的風(fēng)格,當(dāng)時在蘇州齊門外陸墓鎮(zhèn)已有一批藝人,從事緙絲織造。朱良棟緙制的《瑤池獻(xiàn)壽圖》(藏于北京故宮博物院)輪廓清晰,尤為冠絕。因此明代緙絲以蘇州最有名,明代除北京和蘇州,其余地區(qū)似乎未發(fā)現(xiàn)緙絲了。

朱良棟緙制的《瑤池獻(xiàn)壽圖》

朱良棟緙制的《瑤池獻(xiàn)壽圖》   圖片來源:北京故宮博物院官網(wǎng)

  到了清代,出現(xiàn)了緙、繪結(jié)合的新技藝。

  20世紀(jì)60年代,以復(fù)制南宋緙絲名作為起點(diǎn),藝人們恢復(fù)了中華人民共和國成立前已告瀕危的緙絲織造技藝。

  至20世紀(jì)70至80年代,蘇州先后成立了五家緙絲廠,緙絲織造技藝得到新的發(fā)展。

藝術(shù)特色

真絲

真絲    圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

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圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  緙絲的基本特點(diǎn)是緙絲能自由變換色彩,因而特別適宜制作書畫作品。緙織彩緯的織工須有一定的藝術(shù)造詣。緙絲織物的結(jié)構(gòu)則遵循"細(xì)經(jīng)粗緯"、"白經(jīng)彩緯"、"直經(jīng)曲緯"等原則。即:本色經(jīng)細(xì),彩色粗緯,以緯緙經(jīng),只顯彩緯而不露經(jīng)線等。由于彩緯充分覆蓋于織物上部,織后不會因緯線收縮而影響畫面花紋的效果。

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  圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  緙絲產(chǎn)品分實(shí)用品和欣賞品兩大類。實(shí)用品有臺毯、靠墊、手提包、團(tuán)扇面、裝裱面料。解放前還生產(chǎn)衣料、被面、折扇袋、名片袋等,現(xiàn)在主要生產(chǎn)外銷日本的和服腰帶。欣賞品有屏風(fēng)、書畫屏條、立軸、冊頁、長卷等,主要作展覽、陳設(shè)用品或國家對外的禮品。

工藝特征

平紋木機(jī)

平紋木機(jī)    圖片來源:百度百科

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圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  緙絲織造技藝主要是使用古老的木機(jī)及若干竹制的梭子和撥子,經(jīng)過"通經(jīng)斷緯",將五彩的蠶絲線緙織成一幅色彩豐富、色階齊備的織物。這種織物具有圖案花紋不分正反面的特色。在圖案輪廓、色階變換等處,織物表面像用小刀劃刻過一樣,呈現(xiàn)出小空或斷痕,"承空觀之,如雕鏤之象",因此得名"緙(刻)絲"。

緙絲先畫好草圖,這需要有設(shè)計和藝術(shù)史的根基

緙絲先畫好草圖,這需要有設(shè)計和藝術(shù)史的根基    圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

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圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

  緙絲的制作工藝分為嵌經(jīng)面、畫樣、織緯和整理等十多道工序??椌暤幕炯挤?,主要有勾、搶、繞、結(jié)、摜和長短梭等,另有盤梭、篤門閂、子母經(jīng)、合花線等多種特種技法,都依不同的畫面要求靈活運(yùn)用,以表現(xiàn)各種不同的藝術(shù)效果。其中,"結(jié)"是單色或二色以上在紋樣豎的地方或較徒的紋樣上采取有一定規(guī)律的面積穿經(jīng)和色方法;"摜"是在一定坡度的紋樣中(除單色外)二色以上按色之深淺有規(guī)律有層次排列,如同疊上去似的和色方法;"勾"是紋樣外緣一般均用較本色深的線、清晰地勾出外輪廓,如同工筆勾勒作用;"搶"又叫槍色或鑲色,是用二種或兩種以上(甚至更多)深淺色之調(diào)和運(yùn)用槍頭相互伸展起到工筆渲染效果表現(xiàn)紋樣質(zhì)感。

工藝流程

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圖片來源:王金山緙絲網(wǎng)

  緙絲的整個工藝過程,一般說來,可概括為四步:

  第一步、把經(jīng)絲上到木機(jī)上,包括落經(jīng)線、牽經(jīng)線、套扣、彎結(jié)、嵌后軸經(jīng)、拖經(jīng)面、嵌前軸經(jīng)、捎經(jīng)面、挑交、打翻頭、攔經(jīng)面十一道工序。

  第二步、用墨筆把紋樣勾畫在經(jīng)面上。

  第三步、織緯。

  第四步、修剪反面的毛頭。

傳承保護(hù)

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圖片來源:王金山緙絲網(wǎng)

  傳承意義

  緙絲作為最早用于藝術(shù)欣賞的絲織物,素以制作精良、古樸典雅、艷中帶秀的藝術(shù)特點(diǎn)著稱,被譽(yù)為"織中之圣"。同時由于經(jīng)得起摸、擦、揉、搓、洗,它又獲得"千年不壞藝術(shù)織品"之譽(yù)稱。

  緙絲作品具有很高的觀賞價值,歷代緙絲精品中蘊(yùn)含著豐富的文化信息,緙絲技藝體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特色,具有相應(yīng)的文化與科學(xué)價值。

  代表人物

     王金山,男,1939年2月15日出生。2007年6月,王金山入選為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,江蘇省蘇州市申報。項(xiàng)目名稱:蘇州緙絲織造技藝。

  保護(hù)措施

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圖片來源:王金山緙絲網(wǎng)

  1999年3月,王金山緙絲大師工作室成立。成立以來,積極做好傳承培養(yǎng)工作,工作室與蘇州技師學(xué)院配合,開辦傳統(tǒng)技藝傳承班,培養(yǎng)既有文化知識又有專業(yè)技藝的一代新人。

資料來源:百度百科

編輯策劃:張祝華