國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蘇州緙絲織造技藝

深絳色緙絲袷紗蟒袍     圖片來源：北京故宮博物院官網(wǎng)

明代緙絲鳳凰牡丹紋片     圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　蘇州緙絲織造技藝，江蘇省蘇州市地方傳統(tǒng)手工技藝，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

　　緙絲，又名刻絲，是中國(guó)古老、獨(dú)特的一種傳統(tǒng)織造工藝，主要存在于蘇州及其周邊地區(qū)。蘇州緙絲自南宋以后，盛名傳遍全中國(guó)，成為主要產(chǎn)地。明清時(shí)代，蘇州緙絲仍昌盛不衰。

　　2006年5月20日，蘇州緙絲織造技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

歷史淵源

東漢 人首馬身紋緙毛殘片   新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏    圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　新疆古樓蘭出土的漢"中?；旌巷L(fēng)格之毛織品"花邊殘片與解放前蒙古人民共和國(guó)出土漢絲織石樹殘片來看，兩者都是通經(jīng)斷緯的"單經(jīng)"的平紋交織物，前者以毛絲織成，可稱它為緙毛，后者純蠶絲織的，可稱為緙絲。他們和宋以前緙絲的織造方法完全一樣，由此證明，這種通經(jīng)斷緯的織造方法，在中國(guó)漢魏之間就已經(jīng)有了，其緙制技巧也已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)完備的程度。

　　緙絲的起源大約在公元7世紀(jì)，自漢至隋唐，漸趨成熟。

南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》    圖片來源：上海博物院官網(wǎng)

　　隋唐以后，已經(jīng)用緙絲制品作書畫的包首，到了北宋、南宋時(shí)期，緙絲最負(fù)盛名。無論包首、裝裱還是緙絲藝術(shù)品山水、花鳥、人物等，緙絲技藝已達(dá)到相當(dāng)水平。南宋朱克柔緙絲的《蓮塘乳鴨圖》(現(xiàn)藏于上海博物院)，畫面上，碧波蕩洋，蘆葦青青，紅果白鷺，綠萍翠鳥，子母鴨雙在塘中嬉水漫游，水中白蓮?fù)缕G，浮萍點(diǎn)點(diǎn)，間以蜻蜒、草蟲。整副作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色澤和諧，生動(dòng)活潑。還有沈子蕃的《梅鵲》、《青碧山水》(現(xiàn)藏于北京故宮博物院)。這些作品具有工麗巧絕、自成風(fēng)韻的獨(dú)藝術(shù)風(fēng)格。

圖片來源：北京故宮博物院官網(wǎng)

　　到了靖康以后，因宋代統(tǒng)治階級(jí)怯弱無能北方被異族侵?jǐn)_，便遷都臨安(現(xiàn)杭州)，當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，隨著南移也使工藝美術(shù)由北南遷，很多名工巧匠也被帶到南方，緙絲就在這個(gè)時(shí)期開始在松江、蘇州一帶流行并得到發(fā)展、后基本集中于蘇州陸墓、蠡口、光福一帶。沈子蕃、吳煦都是蘇州(吳郡)這一時(shí)期的名工巧匠。

　　至宋代，在中國(guó)織造史上已占有突出的地位，那時(shí)"以河北定州所制最佳"，"以宣和時(shí)制作最盛。"

　　南宋時(shí)，蘇州的緙絲生產(chǎn)也已有一定規(guī)模。

　　元代，緙絲藝術(shù)品已轉(zhuǎn)向生活日用品，其特點(diǎn)是緙絲率先使用金彩，大量用于寺廟用品上和官員的官服上。元代的金彩，后對(duì)明清二代極有影響。

　　自明代始，緙絲技藝在蘇州市區(qū)及周邊的蠡口、陸慕、黃橋、光福、東渚等地廣為流傳，成為該地區(qū)最具代表性的絲織藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。明代蘇州緙絲織造技藝更為精湛，以御用緙絲龍袍及緙絲書畫中的開相織品著稱。到了明代緙絲藝術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展，除明宮中有御用緙絲藝人外，蘇州緙絲已經(jīng)有了相當(dāng)規(guī)模，形成了自己的風(fēng)格，當(dāng)時(shí)在蘇州齊門外陸墓鎮(zhèn)已有一批藝人，從事緙絲織造。朱良棟緙制的《瑤池獻(xiàn)壽圖》(藏于北京故宮博物院)輪廓清晰，尤為冠絕。因此明代緙絲以蘇州最有名，明代除北京和蘇州，其余地區(qū)似乎未發(fā)現(xiàn)緙絲了。

朱良棟緙制的《瑤池獻(xiàn)壽圖》   圖片來源：北京故宮博物院官網(wǎng)

　　到了清代，出現(xiàn)了緙、繪結(jié)合的新技藝。

　　20世紀(jì)60年代，以復(fù)制南宋緙絲名作為起點(diǎn)，藝人們恢復(fù)了中華人民共和國(guó)成立前已告瀕危的緙絲織造技藝。

　　至20世紀(jì)70至80年代，蘇州先后成立了五家緙絲廠，緙絲織造技藝得到新的發(fā)展。

藝術(shù)特色

真絲    圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　緙絲的基本特點(diǎn)是緙絲能自由變換色彩，因而特別適宜制作書畫作品。緙織彩緯的織工須有一定的藝術(shù)造詣。緙絲織物的結(jié)構(gòu)則遵循"細(xì)經(jīng)粗緯"、"白經(jīng)彩緯"、"直經(jīng)曲緯"等原則。即：本色經(jīng)細(xì)，彩色粗緯，以緯緙經(jīng)，只顯彩緯而不露經(jīng)線等。由于彩緯充分覆蓋于織物上部，織后不會(huì)因緯線收縮而影響畫面花紋的效果。

  圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　緙絲產(chǎn)品分實(shí)用品和欣賞品兩大類。實(shí)用品有臺(tái)毯、靠墊、手提包、團(tuán)扇面、裝裱面料。解放前還生產(chǎn)衣料、被面、折扇袋、名片袋等，現(xiàn)在主要生產(chǎn)外銷日本的和服腰帶。欣賞品有屏風(fēng)、書畫屏條、立軸、冊(cè)頁(yè)、長(zhǎng)卷等，主要作展覽、陳設(shè)用品或國(guó)家對(duì)外的禮品。

工藝特征

平紋木機(jī)    圖片來源：百度百科

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　緙絲織造技藝主要是使用古老的木機(jī)及若干竹制的梭子和撥子，經(jīng)過"通經(jīng)斷緯"，將五彩的蠶絲線緙織成一幅色彩豐富、色階齊備的織物。這種織物具有圖案花紋不分正反面的特色。在圖案輪廓、色階變換等處，織物表面像用小刀劃刻過一樣，呈現(xiàn)出小空或斷痕，"承空觀之，如雕鏤之象"，因此得名"緙(刻)絲"。

緙絲先畫好草圖，這需要有設(shè)計(jì)和藝術(shù)史的根基    圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　緙絲的制作工藝分為嵌經(jīng)面、畫樣、織緯和整理等十多道工序?？椌暤幕炯挤?，主要有勾、搶、繞、結(jié)、摜和長(zhǎng)短梭等，另有盤梭、篤門閂、子母經(jīng)、合花線等多種特種技法，都依不同的畫面要求靈活運(yùn)用，以表現(xiàn)各種不同的藝術(shù)效果。其中，"結(jié)"是單色或二色以上在紋樣豎的地方或較徒的紋樣上采取有一定規(guī)律的面積穿經(jīng)和色方法;"摜"是在一定坡度的紋樣中(除單色外)二色以上按色之深淺有規(guī)律有層次排列，如同疊上去似的和色方法;"勾"是紋樣外緣一般均用較本色深的線、清晰地勾出外輪廓，如同工筆勾勒作用;"搶"又叫槍色或鑲色，是用二種或兩種以上(甚至更多)深淺色之調(diào)和運(yùn)用槍頭相互伸展起到工筆渲染效果表現(xiàn)紋樣質(zhì)感。

工藝流程

圖片來源：王金山緙絲網(wǎng)

　　緙絲的整個(gè)工藝過程，一般說來，可概括為四步:

　　第一步、把經(jīng)絲上到木機(jī)上，包括落經(jīng)線、牽經(jīng)線、套扣、彎結(jié)、嵌后軸經(jīng)、拖經(jīng)面、嵌前軸經(jīng)、捎經(jīng)面、挑交、打翻頭、攔經(jīng)面十一道工序。

　　第二步、用墨筆把紋樣勾畫在經(jīng)面上。

　　第三步、織緯。

　　第四步、修剪反面的毛頭。

傳承保護(hù)

圖片來源：王金山緙絲網(wǎng)

　　傳承意義

　　緙絲作為最早用于藝術(shù)欣賞的絲織物，素以制作精良、古樸典雅、艷中帶秀的藝術(shù)特點(diǎn)著稱，被譽(yù)為"織中之圣"。同時(shí)由于經(jīng)得起摸、擦、揉、搓、洗，它又獲得"千年不壞藝術(shù)織品"之譽(yù)稱。

　　緙絲作品具有很高的觀賞價(jià)值，歷代緙絲精品中蘊(yùn)含著豐富的文化信息，緙絲技藝體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特色，具有相應(yīng)的文化與科學(xué)價(jià)值。

　　代表人物

     王金山，男，1939年2月15日出生。2007年6月，王金山入選為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，江蘇省蘇州市申報(bào)。項(xiàng)目名稱：蘇州緙絲織造技藝。

　　保護(hù)措施

圖片來源：王金山緙絲網(wǎng)

　　1999年3月，王金山緙絲大師工作室成立。成立以來，積極做好傳承培養(yǎng)工作，工作室與蘇州技師學(xué)院配合，開辦傳統(tǒng)技藝傳承班，培養(yǎng)既有文化知識(shí)又有專業(yè)技藝的一代新人。

資料來源：百度百科

編輯策劃：張祝華