國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——挑花

挑花，抽紗工種的一種，亦指刺繡的一種針法，中國民間傳統(tǒng)手工藝。也稱“挑織”、“十字花繡”、“十字挑花”。挑花是一種具有極強裝飾性的刺繡工藝。在棉布或麻布的經(jīng)緯線上用彩色的線挑出許多很小的十字，構(gòu)成各種圖案。一般挑在枕頭、桌布、服裝等上面，作為裝飾。挑花在我國歷史悠久，流行地區(qū)較廣，尤為普遍。

2006年，挑花被國家文化部列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

歷史淵源

史載，黃梅挑花起源于唐宋，發(fā)展成熟于明末清初。最初產(chǎn)品為頭巾、衣邊、門簾、帳沿、床圍等，是農(nóng)家婦女用來外出打扮和裝飾居室的。全國解放后黃梅縣文化部門組織專業(yè)人員普查黃梅挑花作品，搜集了一千多件明清兩代諸如頭巾、抹腰、圍獵之類的作品，由黃梅縣民間文化研究專家余娼青先生編輯成一部圖文并茂的《黃枷桃花志》。古代黃梅挑花幸存實物年代最早的一件距今有550余年的歷史。1958年，考古工作者在黃梅縣南部長江邊系山發(fā)據(jù)一座明代嘉靖41年的古墓。墓中女，尸頭上搭的一條方巾，上面就有黃梅挑花，因年代久遠腐爛嚴重，這方珍貴的頭巾最終沒能保存下來，但當年黃梅縣文化館干部余紹青拍有照片資料。照片在縣文化館保存了十多年，可惜“文革”時被紅衛(wèi)兵“抄掉”了。

從世代黃梅挑花藝人口傳心授的黃梅挑花史分析，黃梅挑花起源與黃梅南部長江沖積平原上盛產(chǎn)棉花緊密相連。今天，黃梅是國家重要的商品棉生產(chǎn)基地，有百里棉鄉(xiāng)之稱，其棉花生歷史十分悠久。由于這里的棉花產(chǎn)量大、棉質(zhì)好（纖維長），黃梅梅鄉(xiāng)婦女便用土織布機自紡棉紗自織布，這種，布被稱作大布，染成青色后稱為元青布。一開始，婦女們將這種布剪成兩尺見方的方巾搭在頭上，或走親訪友或下地干活，用于遮陽揩汗，稱之為頭巾，后來愛美的婦女們發(fā)現(xiàn)板色的頭巾不好看，便試著在上面挑制花紋以裝飾，而有花紋圖案的頭巾確實比板色頭巾好看多了，受此啟動，她們便將挑花花紋移植到其他裝飾物上去了，久而久之，挑花制品便首先在黃梅農(nóng)家婦女中流行開來。

品種特色

挑花多為實用品。民間挑花的品種主要有：門簾、帳簾、床沿、被面、荷包、頭巾、手巾、枕巾、鞋、帽以及肚兜、褡褳、花帶等。

外銷商品的品種主要有：臺布、盤托、餐巾、圍裙、襯衫、靠墊、被套等。

民間挑花多取生動活潑的自然景物和吉祥圖案為題材，如鳳穿牡丹、雙龍搶寶、蓮蓮(年年)有魚（余）、鯉魚跳龍門、麒麟送子、鴛鴦戲荷、迎親嫁女、福壽三多等。根據(jù)繡品裝飾部位的不同要求，繡制團花、角花、折枝花和邊條花等紋樣。

各地域、各民族因風尚習俗不同，挑花各具特色。

四川郫縣、茂汶挑花素雅古樸，圖案及針法多變化，裝飾性強；湖南挑花喜在深藍黑的土布上挑繡五彩繽紛的吉祥紋樣，格調(diào)明快熱烈、秀麗豐滿；湖南隆回的瑤族挑花，形象古樸，精巧細密，花里套花，獨具一格；安徽合肥和望江挑花多采用鋪花和纖花針法,嚴謹細致,以工整見長；陜西挑花自由活潑，不拘一格；北京挑花多表現(xiàn)名勝古跡和古代建筑；溫州和上海挑花以花卉和幾何圖案為主。工藝純熟的民間挑花藝人可以不描圖稿，手追心授，組織圖案。

現(xiàn)代挑花在傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以多種纖維織物為面料，使用棉、麻、絲、毛等各種質(zhì)地的繡線，并吸收其他刺繡和花邊、編結(jié)、補花等工藝的特長，提高了藝術(shù)表現(xiàn)力。

工藝

挑花的手法多種多樣，有單面挑、雙面挑；有素色挑花、彩色絲線挑花；也有在同一產(chǎn)品上有挑有繡有補。挑花的圖案有山水人物、花鳥蟲魚。經(jīng)過巧婦們千針萬線的描繪，使窗簾、手帕桌布、挎包、衣服、虎頭鞋、貓頭鞋、背囊等用品上增添了一朵朵栩栩如生的裝飾，令人愛不釋手，深受中外游客的青睞。挑花嚴格按照底布的經(jīng)緯紋理數(shù)絲而繡，其針法以十字挑針為主，每針拉一對角線，兩針架成一個斜“十”字，組成基本單位，并以此組合各種紋樣。十字挑針只求正面紋樣的完整，反面針跡為直線排列。除十字挑針外，還有密針鋪花，即緊密鋪線，形成的紋樣正反兩面相同而黑白互變；單針纖花，即單線紋樣，正反紋樣完全相同。

代表流派

     黃梅挑花

黃梅挑花又名架子花、十字挑花，廣泛流傳于湖北省黃梅縣。長期以來，經(jīng)過一代又一代農(nóng)家婦女的精研細作，這門工藝日臻完善，以明快的色彩組合、精巧的圖案構(gòu)想凸顯出獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力。黃梅挑花屬挑、補、繡這一民間刺繡的范疇，是在湖北省黃梅縣民間長期廣泛流傳的一種民間工藝，其內(nèi)容豐富，品種繁多，圖案精美，色彩富麗，具有濃郁的地方風格和民族特色。

     隆回花瑤挑花

花瑤分布在隆回北部海拔1300米以上的虎形山瑤族鄉(xiāng)、小沙江鎮(zhèn)、大水田鄉(xiāng)和麻塘山鄉(xiāng)，共有七千余人?；ì幪艋垒喢缞J，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是民間工藝美術(shù)的絕品?；ì幪艋ㄊ呛鲜÷』乜h瑤族女子中流傳的一種獨特的手工藝，隆回瑤族因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱為"花瑤"。

     望江挑花

望江挑花是流傳在望江縣境內(nèi)的一種家庭手工技藝，源于唐代，用麻與發(fā)為材料，制作祭祀供品。至晚唐始用本地棉花為原料制作，用于生產(chǎn)衣飾及家庭器用裝飾制品，并逐漸形成每家每戶女性必須精通的手工技藝。望江挑花以其構(gòu)圖精美、正反成趣、內(nèi)涵豐富、美觀實用而為望江人民所喜愛，世代相傳，保留至今。

     溆浦花瑤挑花

花瑤是瑤族的一個支系，人口12000余人,居住在雪峰山東北麓的溆浦和隆回接壤處，海拔1300米的崇山峻嶺之中。挑花是花瑤人世代相傳的民間工藝。制作時，花瑤婦女以靛青色土布為載體，用挑花針通過數(shù)針法，將白色或彩色紗線挑入其中，制作而成。花瑤婦女們從小學習挑花，用以制作終身的服飾。

     羅涇十字挑花

黃道婆棉紡織技術(shù)的廣泛傳播，在江南及羅涇鎮(zhèn)形成廣種棉花、民皆紡織的習俗；較之上層達官顯貴使用的絲織品加繡花，土布挑花更符合平民百姓層面廣泛的衣著要求：民間久有在土布制衣上配以花樣紋飾,以色線“游花”，后隨布之“勢流”挑十字形成圖案，這便是“羅涇十字挑花”。據(jù)傳說推算，應(yīng)為明末清初，距今至少有三百多年的歷史。

     興化青布挑花

在興化，很早就有姑娘家一懂事就跟著家中媽媽、奶奶，門上嬸嬸、大媽，親戚中的姨娘、姑媽之類，學做針線的傳統(tǒng)習慣。這針線一拿上手，就丟不開了，并且要一直做到姑娘出嫁。

青布挑花從技法上講，它不同于一般的刺繡。一般而言，刺繡注重的是“繡”，而青布挑花注重的是“挑”。青布挑花，包括團花、邊花、角花、填心花等等，其圖案有近40種之多。

傳承意義

由于民族文化的特殊性和生存地域的局限性，花瑤挑花取代了文字成為了記錄本民族歷史文化的重要載體。在豐富我國民間藝術(shù)的同時，也成為了我國世界遺產(chǎn)中的一支獨秀。花瑤挑花的裝飾意味深厚，形象簡練夸張，同時又富有傳神的真趣。它以精簡的構(gòu)圖和多變的挑花手法，將少數(shù)民族豐富多彩的生活場景，和本民族人民熱愛自然的情懷一一展現(xiàn)在服飾之中?；ì幪艋ㄈ诤狭舜緲愕拿耧L和獨特的自然風貌，創(chuàng)造出一種極具浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義風格。隨著社會主義經(jīng)濟的飛速發(fā)展，越來越多的關(guān)懷目光正向民族文化投來，我國的世界遺產(chǎn)保護工作正在如火如茶地展開?；ì幪艋ㄒ云洫毺氐男问矫篮臀幕滋N，贏得了越來越多的關(guān)注，同時也為保護自身賴以生存的自然人文環(huán)境創(chuàng)造了良好的條件。

（資料綜合百度百科）