專訪香港故宮文化博物館館長吳志華：港式角度重新演繹紫禁城

中新社香港5月18日電 題：專訪香港故宮文化博物館館長吳志華：港式角度重新演繹紫禁城

　　中新社記者 韓星童

　　當(dāng)北京和臺(tái)北，一南一北，各有一間故宮博物院，香港再于維港海濱建起一幢故宮文化博物館，人們不免對(duì)“香港故宮”的角色存疑。香港故宮文化博物館館長吳志華卻相信這之間并不沖突，中華文化本就一體多面，從港式角度重新演繹“紫禁城”，或許正是將故宮文化立體化、現(xiàn)代化的契機(jī) 。

　　接受中新社記者專訪時(shí)，吳志華特意坐在一塊博物館微縮模型旁，探討“香港故宮”與故宮淵源，也就順理成章從建筑特點(diǎn)講起。建筑師利用當(dāng)代城市建筑語言，解構(gòu)故宮空間布局及設(shè)計(jì)，再將兩者合而為一，如博物館三個(gè)中庭空間垂直遞進(jìn)，將不同樓連成一體，便是參照紫禁城中軸水平遞進(jìn)的空間布局；天花板則以現(xiàn)代線條和材料，凸顯紫禁城琉璃瓦特征。

　　據(jù)悉，博物館將有7800平方米的展廳，用于介紹故宮歷史文化，展示精選的故宮博物院書畫、器物和古籍等藏品。吳志華透露，博物館大樓目標(biāo)于今年11月竣工，其后進(jìn)行展廳裝修等工程，預(yù)計(jì)明年4月將有800多件文物從故宮運(yùn)抵香港，同年6月底至7月初開幕，作為香港特區(qū)成立25周年的賀禮。

　　值得一提的是開幕重磅展覽之一“馬的藝術(shù)”，屆時(shí)將展出約300件與馬有關(guān)的故宮文物，及逾10件法國盧浮宮藏品。這種中西方歷史文化借馬對(duì)話的策展方式，無疑展現(xiàn)了香港故宮文化博物館的獨(dú)特定位，“我們要利用香港特殊的人文、地理及歷史背景，用獨(dú)特的角度、方法演繹故宮文物與中華文化，豐富其內(nèi)涵，并介紹給世界觀眾。”人類文明史上不同地域的文化差異，將得以在這一平臺(tái)放大、對(duì)比，當(dāng)然還有連結(jié)。

　　令古代文明立體化、活化，并走入現(xiàn)代生活，是吳志華對(duì)香港故宮文化博物館的另一重期望，“只有當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活連結(jié)，觀眾才會(huì)產(chǎn)生共鳴?！彼X中有些還未成形的策展想法，比如邀請本地年輕藝術(shù)家參觀文物后再創(chuàng)作，“看文物是否能夠影響他的創(chuàng)作”，由此達(dá)成古今藝術(shù)家的對(duì)話；又或者融入多媒體元素，以表演藝術(shù)輔助文物呈現(xiàn)?？傊畢侵救A想要嘗試一切可能的表達(dá)方式去解讀文物。

　　這種理念的形成，或許源于他早幾年參與策劃的幾次故宮展覽。大約十年前，宋朝張擇端的名作《清明上河圖》化身動(dòng)畫，來香港展覽，古代繁華市集活現(xiàn)眼前，超過90萬人觀看，轟動(dòng)一時(shí)，那場展覽的主理人便是吳志華。

　　之后順理成章，在他的推動(dòng)下，香港與故宮的合作日漸緊密，許多“珍品中的珍品”破例出境抵港，而他的策展總也別出心裁，“文物展出的地點(diǎn)不是在藝術(shù)館，不是在歷史博物館，而是在科學(xué)館?！蹦切┱褂[從科學(xué)角度認(rèn)識(shí)時(shí)間的意義、鐘表的操作原理、文物修復(fù)技術(shù)。角度之新穎甚至令故宮為之側(cè)目，反過來沿用至內(nèi)地其他省市的展覽。

　　吳志華曾是公務(wù)員，官銜最高至香港特區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署副署長。如今身份轉(zhuǎn)變，卻有更多不變，尤其是對(duì)博物館的熱忱。他20多歲時(shí)在香港中文大學(xué)讀歷史系，印象最深是清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中一眾有識(shí)之士將興辦博物館列為強(qiáng)國要事之一，“中國需要博物館”。吳志華說，正如歷史不是為研究而研究，博物館也不是為收藏而存在，他至今也相信博物館所具備的社會(huì)教育功能，能夠令國家和社會(huì)變得更好。(完)