走進(jìn)“鏡里千秋——中國(guó)古代銅鏡文化”展
完整展示中國(guó)古代銅鏡的發(fā)展脈絡(luò)
視頻：走進(jìn)國(guó)博“鏡里千秋”大展 一覽中國(guó)古代銅鏡文化
“鏡里千秋——中國(guó)古代銅鏡文化”展。（攝影：虞鷹）
“鏡里千秋——中國(guó)古代銅鏡文化”展正在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦。260余件（套）展品是從國(guó)博館藏中精選而出，完整地串聯(lián)起中國(guó)古代銅鏡的發(fā)展脈絡(luò)。這是中國(guó)國(guó)家博物館第一次以館藏文物舉辦的這一主題展覽。
“鏡里千秋——中國(guó)古代銅鏡文化”展。（攝影：虞鷹）
“鏡里千秋——中國(guó)古代銅鏡文化”展。（攝影：虞鷹）
展覽分為“鑒于止水”“清質(zhì)昭明”“湅治銅華”“清光宜遠(yuǎn)”“玉臺(tái)影見”“刻鏤文章”和“瑩質(zhì)良工”7個(gè)單元，通過歷史脈絡(luò)和專題展示相結(jié)合的形式，綜合運(yùn)用動(dòng)畫、多媒體互動(dòng)等新技術(shù)手段，系統(tǒng)呈現(xiàn)銅鏡在古代中國(guó)的發(fā)展歷史、制作工藝、貿(mào)易流通和銘文裝飾，生動(dòng)再現(xiàn)中國(guó)古代銅冶鑄技術(shù)的非凡成就。
“鏡里千秋——中國(guó)古代銅鏡文化”展。（攝影：虞鷹）
“鏡里千秋——中國(guó)古代銅鏡文化”展。（攝影：虞鷹）
據(jù)介紹，目前考古發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代最早的銅鏡出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期的齊家文化。銅鏡的使用延續(xù)至明清時(shí)期，幾乎貫穿整個(gè)中國(guó)古代歷史。一面面銅鏡，直觀體現(xiàn)了所處時(shí)代的銅鑄造工藝、審美意趣、民俗信仰和中外文化交流互鑒，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體。
博館藏精品銅鏡首次系統(tǒng)展出
視頻：走進(jìn)國(guó)博“鏡里千秋”大展 欣賞那些精美絕倫的古代銅鏡
“中國(guó)大寧”瑞獸博局紋鎏金銅鏡（西漢）（攝影：虞鷹）
西漢時(shí)期的“中國(guó)大寧”瑞獸博局紋鎏金銅鏡的展品是本次展覽的“明星展品”，在展覽中特別設(shè)計(jì)了互動(dòng)觸摸屏講解這件文物與眾不同之處。 該鏡于1951-1952湖南長(zhǎng)沙伍家?guī)X出土。鏡背鎏金，圓鈕，柿蒂紋鈕座，間飾獸首紋。鏡緣鑄有五十二字銘文帶一周，銘文表達(dá)了人民希望國(guó)家安寧，子孫昌盛的愿望。
精品銅鏡拼圖
湅治銅華——銅鏡的制作與流通
仿制古代銅鏡鑄鏡場(chǎng)景和銅鏡鏡面的加工（攝影：虞鷹）
除了介紹銅鏡的歷史，展覽還辟出專門部分展示銅鏡的制作與使用。一幅仿制古代銅鏡鑄鏡場(chǎng)景圖清晰再現(xiàn)了古代工匠鏡范制作、合金熔煉和表面處理的全過程。難得一見的漢代銅鏡陶范也一并展出，比對(duì)示意圖可以清楚辨認(rèn)出澆道、排氣道、冒口的位置，回想古人用簡(jiǎn)單的模范創(chuàng)造出的鬼斧神工。
銅鏡的制作圖中展示了漢代銅鏡陶范。（攝影：虞鷹）
中國(guó)的金屬鑄造工藝可以追溯到新石器時(shí)代晚期。先民們?cè)缇驼莆樟算~鏡鑄造和加工技術(shù)的基本流程，并在不同時(shí)期制作出使用特殊技術(shù)和材料的特種工藝鏡。銅鏡最初由官方機(jī)構(gòu)監(jiān)督鑄造，而民間手工作坊的陸續(xù)出現(xiàn)，則推動(dòng)了銅鏡作為一般商品在市場(chǎng)的廣泛流通。鑄鏡中心和類似商標(biāo)的鏡銘的出現(xiàn)顯示了銅鏡流通的市場(chǎng)化程度。
銅鏡制作包括合金熔煉、鏡范鑄造、鏡面處理等流程。從新石器時(shí)代齊家文化到西周晚期，銅鏡的銅、錫、鉛含量多不穩(wěn)定，且含錫量呈升高趨勢(shì)；從戰(zhàn)國(guó)至唐五代，銅鏡基本上是含鉛的高錫青銅；宋至明清時(shí)期，銅鏡含錫量明顯降低，含鉛、鋅和銅的比例明顯升高。
特種工藝鏡介紹（攝影：虞鷹）
銅鏡使用背范和面范扣合進(jìn)行澆鑄，其中泥質(zhì)范通常只能使用一次，陶范和石范可多次使用，鑄造完成后再對(duì)鏡面進(jìn)行加工。為追求形制的新奇，工匠們?cè)诓煌瑫r(shí)期創(chuàng)造出使用特殊技術(shù)和材料的透雕鏡、彩繪鏡、螺鈿鏡、平脫鏡等特種工藝鏡，提高了銅鏡的觀賞價(jià)值和受歡迎程度。
圖左為唐代羽人花鳥紋金銀平脫葵式銅鏡，圖右為唐代高士宴樂紋嵌螺鈿銅鏡（攝影：虞鷹）
在“特種工藝鏡”單元中，唐代羽人花鳥紋葵式銅鏡，采用了金銀平脫工藝，鏡背圍繞鈕座錯(cuò)落分布著銀質(zhì)蜂蝶花卉和金質(zhì)鳥鵲，其外側(cè)為銀質(zhì)飛仙和鳳鳥間隔沿鏡緣飛翔，金色祥云、鳥鵲和花葉點(diǎn)綴其間。飛仙、鳳鳥與鳳蝶等紋飾都是金銀片剪切好粘貼在銅鏡表面的。為了使金銀片與鏡背渾然一體，需要反復(fù)髹漆，直至覆蓋住金銀片，再打磨鏡背，使飾片顯露出來與漆面平齊。這樣做出的銅鏡銀光閃閃，金光燦燦。高士宴樂紋嵌螺鈿銅鏡，鏡背嵌螺鈿人物、樹木等。鈕上方一株花樹，樹兩側(cè)各一振翅翹尾的鸚鵡。鈕左側(cè)端坐一人，手彈琵琶；右側(cè)坐一人，手持酒盅，背后立一侍女。鈕下有仙鶴、水池，水池內(nèi)外有嬉戲的鸚鵡。它采用的嵌螺鈿工藝與金銀平脫類似，只是用料換成了貝殼。銅鏡上的人物五官、須發(fā)、衣紋，鳥的羽毛，書的枝葉等處都有精細(xì)的毛雕，整體既栩栩如生又流光溢彩。
銅鏡中心的出現(xiàn)和銅鏡的流通（攝影：虞鷹）
清光宜遠(yuǎn)——銅鏡與中外文化交流
視頻：走進(jìn)國(guó)博“鏡里千秋”大展 看古代銅鏡的中外文化交流史
漢代銅鏡的文化交流（攝影：虞鷹）
銅鏡的對(duì)外交流可上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。除少量銅鏡作為商品傳播外，更多的銅鏡可能通過饋贈(zèng)、隨身攜帶等途徑流通到中亞、東亞、東南亞等地。銅鏡的制作技術(shù)也傳播出去，促進(jìn)了當(dāng)?shù)劂~鏡的制作生產(chǎn)，具有鮮明中國(guó)藝術(shù)特色的銅鏡圖案和形制被模仿和改造。伴隨著絲綢之路的開辟和中外文化交流的興盛，中國(guó)銅鏡開始吸收外來文化因素用于裝飾，為原有的裝飾系統(tǒng)注入了新的活力，使銅鏡這一日常生活工具散發(fā)出不同文明交流互鑒的光彩。
三國(guó)兩晉時(shí)期銅鏡的文化交流（攝影：虞鷹）
唐代銅鏡的文化交流（攝影：虞鷹）
三國(guó)兩晉時(shí)期，伴隨著佛教文化的傳入，佛像開始與神仙圖像共同出現(xiàn)在銅鏡裝飾中，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)早期佛教依附于神仙道術(shù)傳播的史實(shí)。以吳國(guó)工匠為代表的中國(guó)工匠東渡日本后，將當(dāng)時(shí)流行的畫像鏡與神獸鏡結(jié)合，制作出具有神獸鏡主要特征的“仿制鏡”。唐代是中國(guó)歷史上一個(gè)包容并蓄的開放時(shí)代。一方面，外來文化匯入到中華文明中并使其更加勃興，瑞獸葡萄紋銅鏡就是吸收異域文化元素的典型物證。另一方面，各國(guó)派來的遣唐使、商人等將唐代的文明成果帶回各地并落地生長(zhǎng)，精美的銅鏡成為當(dāng)?shù)刂匾氖詹?，豐富了世界文化面貌。
瑞獸葡萄紋銅鏡 唐景龍三年（709）（攝影：虞鷹）
清人繪《千秋絕艷圖》長(zhǎng)卷吸睛
清人繪《千秋絕艷圖》長(zhǎng)卷（局部）（攝影：虞鷹）
展覽中，清人繪《千秋絕艷圖》長(zhǎng)卷吸引了眾多觀眾的目光，此畫卷用工筆重彩繪寫了從秦漢到明代近70位著名仕女形象，故名“千秋絕艷”圖。畫中人物服飾敷彩妍麗鮮明，衣紋多用鐵線描鉤勒。長(zhǎng)卷中有覽鏡自視的聶勝瓊和對(duì)鏡寫真的薛姬等古代美人。
圖右二為覽鏡自視的聶勝瓊。（攝影：虞鷹）
圖左二為對(duì)鏡寫真的薛姬。（攝影：虞鷹）
本次展覽，畫卷局部展出了蓮花女、西施、楊貴妃、蘇小小、聶勝瓊等著名仕女的形象，并配詩(shī)做解，生動(dòng)地描繪了仕女們的生平。比如：描寫蓮華女“朝來獨(dú)自倚窗前，試看何時(shí)了此緣。每日殷勤思問卜，不知擲破幾多錢?！泵鑼懳魇拔魇┪羧珍郊喗?，石上青苔思?xì)⑷恕Ｒ蝗ヌK臺(tái)不復(fù)返，岸傍桃李為誰春?！泵鑼懱K小小“芳名籍籍滿錢塘，詞翰精工絕世雙。冶色涓涓人莫及，水沉香起看新妝。”描寫聶勝瓊“雙眸別淚越江邊，待月東林月正圓。云鬢懶梳還對(duì)鏡，恐驚憔悴入新年?！?/p>
清人繪《千秋絕艷圖》長(zhǎng)卷（局部）（攝影：虞鷹）
編輯策劃：虞鷹 視頻制作：虞鷹
